Δημοσιεύθηκε στην Εργαστήρια δεξιοτήτων

Αφήγηση συναισθημάτων 

Στο 5ο εργαστήριο με τίτλο «Αφήγηση συναισθημάτων» οι δεξιότητες που καλλιεργήθηκαν ήταν οι:

  • Παραγωγική μάθηση μέσω των τεχνών και της δημιουργικότητας.
  •     Δεξιότητες μάθησης του 21ου αιώνα (Επικοινωνία, συνεργασία)
  •    Δεξιότητες της κοινωνικής ζωής (Ενσυναίσθηση και ευαισθησία)

Οι στόχοι προς επίτευξη ήταν οι παρακάτω:

  • Να μάθουν να σκέφτονται.
  • Να γνωρίζουν καλύτερα τον εαυτό τους και να εκφράζονται .
  • Να επικοινωνούν και να συνεργάζονται καλύτερα.
  • Να εκφράζουν και να περιγράφουν τα συναισθήματά τους.
  • Να ανακαλύπτουν τη θετική πλευρά μιας δύσκολης κατάστασης. 
  • Να εκφράζονται με τρόπο δημιουργικό.

Στην έναρξη του εργαστηρίου δόθηκε σε κάθε μαθητή ένας τροχός συναισθημάτων όπου υπάρχουν τα συναισθήματα που συζήτησαν τα παιδιά σε προηγούμενες δραστηριότητες. Στη συνέχεια, αφού χρωμάτισαν και κόλλησαν τον τροχό σε ένα χαρτόνι, διάλεγαν τυχαία με κλειστά μάτια ένα συναίσθημα. Μετά, με βάση το συναίσθημα που τύγχαναν αφηγούνταν περιστατικά από τη ζωή τους και τι ένιωσαν σύμφωνα με το συναίσθημα που βίωσαν..

Το εργαστήριο ολοκληρώθηκε με διαφορετικά φύλλα εργασίας που δόθηκαν στους μαθητές στα οποία τους δίνονταν συναισθήματα κι έπρεπε να ζωγραφίσουν ή να περιγράψουν ανάλογες καταστάσεις στις οποίες τα βίωσαν! Οι μαθητές ενθουσιάστηκαν με τις δραστηριότητες κι ανταποκρίθηκαν με μεγάλη επιτυχία!

Ο Κωστής Μ. δημιούργησε το δικό του αλφαβητάριο της φιλίας και των συναισθημάτων!

Δημοσιεύθηκε στην Θρησκευτικά,Σκέψεις

Το πιο εύκολο πράγμα…

Το παρακάτω κείμενο δίνεται για προβληματισμό και σκέψη με αφορμή το σημερινό μάθημα των Θρησκευτικών στο οποίο μάθαμε ότι ο Χριστός, αυτά που ζητούσε από τους ανθρώπους να κάνουν, τα έκανε πρώτα εκείνος. Νήστεψε για σαράντα ημέρες στην έρημο χωρίς να φάει και να πιει τίποτα, διδάσκοντάς μας τον δρόμο της άσκησης μέσα από τη νηστεία. Όταν βρισκόταν στον σταυρό, συγχώρεσε αυτούς που τον σταύρωσαν, διδάσκοντάς μας τη συγχώρηση. Έπλυνε τα πόδια των μαθητών του για να διδάξει την ταπείνωση.

Το πιο εύκολο πράγμα, είναι να είσαι ο Ιούδας. Λες πως είσαι φίλος, μα όταν βρεις την ευκαιρία, δε διστάζεις για τριάκοντα αργύρια, με ένα φιλί τους ανθρώπους σου να τους προδώσεις.
Το πιο εύκολο πράγμα, είναι να είσαι ο Πιλάτος. Κάθε φορά που τα πράγματα ζορίζουν, εσύ ‘’νίπτεις τας χείρας σου’’. Δεν παίρνεις την ευθύνη ούτε για τις πράξεις σου, ούτε για τη ζωή σου.
Το πιο εύκολο πράγμα, είναι να είσαι και εσύ ένας από τους Γραμματείς και τους Φαρισαίους. Για τον κόσμο όλο, τίμιος, δίκαιος, καθαρός, μέσα σου όμως, να κρύβεις, μίσος, οργή, ζήλεια, υπερηφάνεια, ασπλαχνία.
Το πιο εύκολο πράγμα είναι να είσαι ο όχλος. Χάβρα Ιουδαίων. Να μην έχεις βούληση. Να μην παίρνεις καμία ευθύνη. Να μην βάζεις το μυαλό σου να σκεφτεί. Απλά να ακολουθείς. Σαν πρόβατο. Και ‘’άρον άρον’’ να ζητάς να σταυρωθεί, αυτός που μέχρι χθες επευφημούσες.
Το πιο εύκολο πράγμα είναι να είσαι ο Βαραββάς. Να χτίζεις τη δική σου ελευθερία, τη δική σου ζωή, εις βάρος κάποιου άλλου.
Το πιο εύκολο πράγμα, είναι να είσαι ο ληστής στα αριστερά. Και ακόμα και εκεί, στην έσχατη στιγμή σου, να μην λες ένα ‘’ήμαρτον’’, αλλά να βρίζεις, να φωνάζεις, να κατηγορείς και να χλευάζεις άλλους για τα δικά σου λάθη.
Το δύσκολο, είναι να είσαι ο Χριστός. Να σταυρώνεσαι καθημερινά για χάρη όσων αγαπάς και παρόλα αυτά να ψιθυρίζεις πάνω από το σταυρό ‘’ Πάτερ, άφες αυτοίς, ου γάρ οίδασι τί ποιούσι’’…

proskynitis
Δημοσιεύθηκε στην Θρησκευτικά

H Επί του Όρους ομιλία του Χριστού

Η Επί του Όρους ομιλία στη δυτική τέχνη (συλλογή εικόνων)

Συλλογή εννέα εικόνων με θέμα την Επί του Όρους ομιλία του Χριστού και την απόδοση της σκηνής στη χριστιανική τέχνη της Δύσης. Στόχοι του μαθησιακού αντικειμένου είναι η εξάσκηση των μαθητών στην παρατήρηση εποπτικού υλικού και κυρίως η εξοικείωσή τους με την εικονογραφία της παράστασης στη δυτική τέχνη. Απώτερος στόχος είναι να προβούν οι μαθητές σε δημιουργικές συγκρίσεις μεταξύ των εικόνων, αναφορικά με τον αριθμό, τη θέση και τη στάση των εικονιζόμενων προσώπων. Πιο συγκεκριμένα, η συλλογή περιλαμβάνει πίνακες ζωγραφικής, τοιχογραφίες, οροφογραφίες, χαρακτικά και ακουαρέλες, που χρονολογούνται από τον 18ο αιώνα έως και τη σύγχρονη εποχή. Για κάθε εικόνα, μάλιστα, δίνονται σύντομες πληροφορίες με μορφή επεξήγησης, καθώς και σχετικός υπερσύνδεσμος.