Δημοσιεύθηκε στην Εργαστήρια δεξιοτήτων,εικαστικά

Α και Β τάξη είμαστε όλοι κομμάτια ενός παζλ!

Στα πλαίσια του 2ου εργαστηρίου δεξιοτήτων με τίτλο «Τα πορτρέτα μας» οι μαθητές δημιούργησαν ένα ομαδικό παζλ 12 κομματιών όπου ο κάθε μαθητής έφτιαξε ένα κομμάτι παζλ με το πορτρέτο του στη μέση του. Περιφερειακά του πορτρέτου υπήρχαν πληροφορίες για την ηλικία του κάθε παιδιού, για το αγαπημένο του φαγητό και για την αγαπημένη του δραστηριότητα!

Εξαιρετική ιδέα της συναδέλφου Κοκκινάκη Γεωργίας. Δείτε εδώ

Α και Β τάξη: Είμαστε όλοι κομμάτια ενός παζλ

Όλοι ενωμένοι θα μάθουμε πολλά πράγματα φέτος και θα ζήσουμε ωραίες εμπειρίες!

Δημοσιεύθηκε στην ψυχολογία

Δημιουργώντας ικανότητες

Η Αμερικανίδα φιλόσοφος Μάρθα Νουσμπάουμ (1947) στο βιβλίο της “Δημιουργώντας Ικανότητες- Η θεωρία της ανθρώπινης ανάπτυξης” ξεκινά από την πραγματική ιστορία της Βασάντι, μιας νέας, μικροκαμωμένης γυναίκας από την Ινδία. Με αφορμή την περίπτωση της Βασάντι η Νουσμπάουμ καταστρώνει έναν κατάλογο ικανοτήτων, έναν κατάλογο δηλαδή λειτουργικών ευκαιριών που όλοι οι άνθρωποι θα ήταν εύλογο να έχουν. Εκεί για πρώτη φορά εισήγαγε την έννοια της ικανότητας ως μέτρο σύγκρισης για την ανθρώπινη ευημερία και ως κριτήριο για τη δικαιοσύνη, ως πρόσφορο και κατάλληλο δείκτη για το ότι τα προσφερόμενα αγαθά και οι πόροι πράγματι μετατρέπονται σε κάτι χρήσιμο για τον άνθρωπο από την άποψη της βελτίωσης της κατάστασής του.

martha_c._nussbaum

Το περιοδικό Le Nouveau Magazine Litteraire χαρακτήρισε την Μάρθα Νουσμπάουμ ως τη μεγαλύτερη φιλόσοφο της εποχής μας μετά τον Χάμπερμας, ενώ το περιοδικό New Yorker σαν τη φιλόσοφο των συναισθημάτων.
Η θεωρία της ικανότητας ή των ικανοτήτων εκφράζει μια νέα, προοδευτική αντίληψη για την πολιτική κοινωνία, η οποία απομακρύνεται από τον υλισμό ή τον οικονομισμό πιο παραδοσιακών, αριστερών αντιλήψεων. Είναι βαθιά ανθρωποκεντρική, γιατί αφενός σκοπός της είναι η πολύπλευρη ανάπτυξη της ανθρώπινης προσωπικότητας, την οποία αντιλαμβάνεται ως ελευθερία κι ευημερία ταυτόχρονα, αλλά και γιατί, αφετέρου, το αντικείμενο της μελέτης είναι ο ίδιος ο άνθρωπος και τα εμπόδια που του υψώνονται, και όχι εξωτερικά στοιχεία, όπως το εισόδημα του ίδιου ή το ΑΕΠ της χώρας του.
Αμφισβητεί δηλαδή τη σημασία της παρατήρησης των έμμεσων δεικτών της ευημερίας και παρατηρεί την ίδια την καθημερινότητα ενός ανθρώπου. Συνακόλουθα η πολύπλευρη ικανότητα του ανθρώπου γίνεται και το μέτρο της δικαιοσύνης.

Η Martha Nussbaum προσδιόρισε ένα αριστοτελικό σύνολο δέκα καθολικών, κανονιστικών ικανοτήτων που λειτουργούν ως ελευθερίες και που γενικά πρέπει να προστατεύονται από τους νόμους. Αυτές μπορεί να θεωρηθούν ως ανάγκες, αν και σχετίζονται επίσης με καθολικές αξίες.

Ιδού οι 10 Κεντρικές Λειτουργικές Ικανότητες της Nussbaum

1. Ζωή
Να είσαι σε θέση να ζήσεις μια πλήρη και ικανοποιητική ζωή μέχρι τα βαθιά γεράματα. Να μην συντομεύεται από πολέμους ή ατυχήματα ή από αρρώστιες ή να φτάνεις σε ένα σημείο που δεν αξίζει να ζεις.
Δεν έχουν βεβαίως όλοι στον κόσμο μια καλή ζωή. Οι άνθρωποι φτάνουν σε βαρετές και θλιβερές καταστάσεις. Μπορεί να απειλούνται τακτικά και μπορεί να τους κόβεται η ζωή χωρίς λόγο.

2. Σωματική Υγεία
Ζώντας με μία καλή υγεία, και όχι σε μια κατάσταση όπου η κακή υγεία επηρεάζει σοβαρά την ποιότητα της ζωής. Να έχεις πρόσβαση σε ιατρική βοήθεια όποτε απαιτείται. Να έχεις καλό φαγητό και να μπορείς να ασκείσαι με τρόπους που να συντηρούν την υγεία.

3. Σωματική Ακεραιότητα
Να μπορείς να πας μόνος σου εκεί που θέλεις. Το να είσαι απαλλαγμένος από κάθε είδους επίθεση και κακοποίηση. Να είσαι σε θέση να ικανοποιήσει υγιείς σωματικές ανάγκες.

4. Αισθήσεις, Φαντασία και Σκέψη
Να μπορεί κανείς να χρησιμοποιεί όλες τις αισθήσεις του. Το να είσαι ελεύθερος να φαντάζεσαι, να σκέφτεσαι και να συλλογίζεσαι. Έχοντας λάβει την εκπαίδευση που σου επιτρέπει να ζεις με πολιτισμένο, ανθρώπινο τρόπο. Το να έχει κανείς πρόσβαση σε πολιτιστικές εμπειρίες, τη λογοτεχνία, την τέχνη και ούτω καθεξής και να μπορεί να παράγει το δικό του εκφραστικό έργο. Έχοντας ελευθερία έκφρασης, συμπεριλαμβανομένης της πολιτικής και της θρησκευτικής πίστης.

5. Συναίσθημα
Να είμαστε σε θέση να δεθούμε με άλλα πράγματα και ανθρώπους έξω από εμάς, να τους αγαπάμε και να τους φροντίζουμε. Βιώνοντας και θλίψη, λαχτάρα, ευγνωμοσύνη και δικαιολογημένο θυμό. Να μην υπόκειται κάποιος σε φόβο και άγχος ή να μην πληγώνεται από τραύμα ή παραμέληση.

6. Πρακτικός λόγος
Να μπορεί κανείς να εξετάζει και να αναπτύσσει την κατανόηση του αγαθού, του καλού και του κακού και να σκέφτεται κριτικά για τον κόσμο και τη δική του θέση σε αυτόν. Το να μπορεί κανείς να ζει με ήσυχη τη συνείδησή του.

7. Δεσμός
Να είσαι σε θέση να συναναστρέφεσαι με άλλους, να ζεις μαζί τους και να ενεργείς για αυτούς. Να δείχνεις ενδιαφέρον για τους ανθρώπους γενικά και να αλληλεπιδράς με άλλους. Έχοντας συμπάθεια και συμπόνια, ενεργώντας για να βοηθήσεις τους ανθρώπους. Αναζητώντας τη δικαιοσύνη και διορθώνοντας τα πράγματα. Προστασία των άλλων και των δικαιωμάτων των ανθρώπων, συμπεριλαμβανομένης της ελευθερίας του λόγου και της ελευθερίας από το φόβο. Σε αυτή ακριβώς ανήκει και η ικανότητα να μπορεί κάποιος να βάλει τον εαυτό του στη θέση του άλλου, η ενσυναίσθηση. Και σε αυτό εδράζεται η βάση του σεβασμού, της ανθρώπινης αξιοπρέπειας, καθώς και της απαγόρευσης της διάκρισης.

8. Να νοιάζεσαι για άλλα είδη
Να μπορούμε να ζούμε με σεβασμό με όλο το φάσμα των πλασμάτων και των φυτών που κατοικούν στον κόσμο γύρω μας. Να μπορείς να απολαμβάνεις τη φύση και να εκτιμάς την ομορφιά της.

9. Το παιχνίδι
Να μπορείς να γελάς, να παίζεις παιχνίδια και γενικά να διασκεδάζεις. Δεν επιτρέπεται να επικρίνεται ή να εμποδίζεται η απόλαυση και η αναψυχή.

10. Έλεγχος στο γύρω κοινωνικό/πολιτικό περιβάλλον
Να είσαι σε θέση να συμμετέχεις σε πολιτικές δραστηριότητες, να κάνει ελεύθερες επιλογές και να συνδέεται με άλλους για την προώθηση πολιτικών απόψεων. Να είσαι σε θέση να κατέχεις περιουσία και αγαθά όπως και οι άλλοι. Να είσαι σε θέση να αναζητάς και να αποδέχεσαι μία δουλειά και να σου φέρονται εύλογα στην εργασία σου. Απαλλαγή από αδικαιολόγητη έρευνα πάνω σου, σύλληψη και κατάσχεση της περιουσίας σου.

Η στέρηση κάθε μιας από αυτές τις ευκαιρίες είναι μια ανικανότητα, ενώ κάποιες ανικανότητες δημιουργούν περαιτέρω ανικανότητες, έχουν δηλαδή, ένα «διαβρωτικό» μειονέκτημα.
Όταν σχεδιάζετε λοιπόν για να ζήσετε τη ζωή σας, εκτιμήστε αυτά τα πράγματα εάν είναι διαθέσιμα σε εσάς. Δεν έχουν όλοι αυτές τις ελευθερίες και τα δικαιώματα. Όταν όμως φαίνονται ότι απειλούνται, λάβετε κάποια μέτρα για να τα διατηρήσετε, ενώ συνεργαστείτε με άλλους μαζί όταν χρειάζεται.

Πηγή: sciencearchives.wordpress.com

Δημοσιεύθηκε στην τεχνολογία,ψυχολογία,Ανάπτυξη παιδιών,Υγεία

Webinar:Βάζω φρένο στη χρήση της οθόνης

Δευτέρα 3 Οκτωβρίου 2022, στις 7 το βράδυ
Ζωντανά από την πλατφόρμα ΖΟΟΜ των εκδόσεων ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ

Παρόλο που οι οθόνες είναι πολύ σημαντικές στη ζωή μας και πλέον απαραίτητες στην καθημερινότητα, πρέπει όλοι μας, και κυρίως τα παιδιά, να βάλουμε ένα όριο στη χρήση τους. Ιδιαίτερα μετά την πανδημία, η χρήση τους, ακόμα και από πολύ μικρή ηλικία, αυξήθηκε, με συνέπειες στην ψυχοκοινωνική και μαθησιακή ανάπτυξη. Κάθε οικογένεια πασχίζει να κρατήσει μια ισορροπία ανάμεσα στον ψηφιακό κόσμο και στον πραγματικό κόσμο που μας περιβάλλει. Όμως, αυτό δεν είναι τόσο εύκολο.
Θέλετε να κάνετε το πρώτο βήμα, ώστε τα παιδιά σας να περιορίσουν τον χρόνο που περνούν μπροστά στις οθόνες, και έτσι να εκμεταλλευτούν και να απολαύσουν στο έπακρο τόσο την ώρα που αφιερώνουν σε αυτές όσο και τον χωρίς οθόνες χρόνο τους;

Με αφορμή το βιβλίο Οι οθόνες δεν είναι για όλη την ώρα της Ελίζαµπεθ Βέρντικ που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ, θα συζητηθούν θέματα για:

  • τον επιτρεπτό χρόνο οθόνης ανάλογα με την ηλικία του παιδιού
  • τα θετικά και τα αρνητικά της χρήσης των οθονών
  • τις απαραίτητες ενέργειες που πρέπει να κάνουν οι γονείς ώστε τα παιδιά να είναι ασφαλή όσο βρίσκονται στο διαδίκτυο
  • τα υγιή όρια που πρέπει να τίθενται και
  • τη λεπτή γραμμή μεταξύ χρήσης και κατάχρησης.

Με απλές και ξεκάθαρες προτάσεις και συμβουλές, με ενσυναίσθηση και ενθάρρυνση, θα εξεταστεί η επίτευξη ποιοτικού/έξυπνου χρόνου χρήσης της οθόνης και θα ακουστούνε υγιείς και ελκυστικές εναλλακτικές που μπορούν να εφαρμοστούν, καθώς και τρόποι για να παραμείνουμε χαρούμενοι και ασφαλείς όταν βρισκόμαστε στο διαδίκτυο. Έτσι μόνο θα πετύχουμε την καλύτερη εκδοχή του εαυτού μας.

Εισηγήτριες:
Πελιώ Παπαδιά
, αρχισυντάκτρια του Τaλκ
Σουζάνα Παπαφάγου, κλινική ψυχολόγος-οικογενειακή ψυχοθεραπεύτρια

Το webinar θα πραγματοποιηθεί  ζωντανά μέσω της πλατφόρμας Zoom.
Πατήστε το παρακάτω κουμπί, για να συνδεθείτε και να παρακολουθήσετε

ή καταχωρήστε τους παρακάτω κωδικούς στην πλατφόρμα:
Meeting ID: 856 4691 5956
Passcode: 144060

Δημοσιεύθηκε στην ιστορία

Πρόσκληση για την 78η Επέτειο της Απελευθέρωσης της Πάτρας

Δημοσιεύθηκε στην ψυχολογία,Ανάπτυξη παιδιών,Υγεία

Το δέντρο των εθισμών

# Ο εθισμός είναι μια προσπάθεια ρύθμισης ενός νευρικού συστήματος που έχει κολλήσει σε χρόνια πάλη ή φυγή.

# Είναι μια μορφή αυτο-κατάχρησης. Όταν είμαστε κακοποιημένοι ή συναισθηματικά παραμελημένοι ως παιδιά, μπορούμε να γίνουμε θύτες του εαυτού μας. Είναι το μόνο που ξέρουμε. Ο εγκέφαλός μας επιδιώκει να επαναλάβει το οικείο.

# Ο εθισμός είναι μια προσπάθεια να φιμωθούν οι «σκοτεινές» σκέψεις που παίζουν και ξαναπαίζουν (σαν σπασμένος δίσκος) τη φωνή του επικριτικού γονέα.

# Ο εθισμός αναγκάζει ένα άτομο να συμμετάσχει σε συμπεριφορές που βασίζονται στην επιβίωση που διαφορετικά δεν θα έκαναν, όπως: εξαπάτηση, κακοποίηση, κλοπή ή προδοσία.

Ο εθισμός είναι ένας αργός πνευματικός θάνατος που κανένας άνθρωπος δεν επιλέγει συνειδητά.

………………………………

via web

Poster: @upbility

Δημοσιεύθηκε στην ψυχολογία,Σκέψεις,επετειακά

1η Οκτωβρίου : Παγκόσμια Ημέρα Ηλικιωμένων

Κάθε χρόνο την 1η Οκτωβρίου γιορτάζουμε την  Παγκόσμια Ημέρα των Ηλικιωμένων, γνωστή και ως «Παγκόσμια Ημέρα για την Τρίτη Ηλικία» .

Η μέρα για την τρίτη ηλικία υιοθετήθηκε από τη Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ  πριν από 32 χρόνια, το 1990, για να αποτίσει φόρο τιμής στους ηλικιωμένους, αλλά και να επισημάνει τα προβλήματα, που αντιμετωπίζουν.

πηγή:Μαρίνα Μόσχα

Παιδικό τραγουδάκι»Ο Μαγικός παππούλης»
Στίχοι : Θέτη Χορτιάτη

Έχω μαγικό παππούλη που ’ναι λούνα παρκ τρελό
έχει γόνατα αλογάκια δίνω μια και καβαλώ
κάνω κούνια σε δυο χέρια και τσουλήθρα σ’ αγκαλιά
παίζω ένα βουβό ταμπούρλο τη μεγάλη του κοιλιά
φέγγουν πάνω του λαμπιόνια μάτια πίσω από γυαλιά
τραγουδάει βραχνή κασέτα και λαλεί σοφή μιλιά
έχει τσέπες μαγαζάκια νύχτα μέρα ανοιχτά
παίρνω τσίκλες σοκολάτες κι ό,τι θες χωρίς λεφτά
μα πληρώνω εισιτήριο κι είναι ακριβό πολύ
για να μπω στο λούνα παρκ μου δίνω σφυριχτό φιλί.

Οι καρτούλες μας για τις γιαγιάδες και τους παππούδες μας!

Χρόνια πολλά με υγεία και χαρές στους παππούδες και στις γιαγιάδες!!Τους ευχαριστούμε για την υπέρμετρη αγάπη που δίνουν στα εγγονάκια τους!!Τους ευχαριστούμε που στέκουν πάντα δίπλα μας ως παππούδες, ως γονείς, ως δάσκαλοι όλα αυτά τα χρόνια στηρίζοντάς μας σε κάθε δυσκολία.

Στη συνέχεια, οι μεγαλύτεροι μπορείτε να διαβάσετε το επόμενο γράμμα και να δείτε τη μικρή ταινία.

Μην ξεχνάτε τους γονείς σας.. Δείξτε τους ότι τους σκέφτεστε, ότι τους αγαπάτε κι ότι δεν είναι μόνοι τους…Τα χρόνια περνούν…Δώστε αξία στην κάθε μέρα και χαρείτε μαζί τους όμορφες στιγμές!!!

Γράμμα του πατέρα στο γιο του….

«Εάν μια μέρα με δεις «γέρο»… εάν λερώνομαι όταν τρώω και δεν μπορώ να ντυθώ… έχε υπομονή. Θυμήσου πόσο καιρό μου πήρε για να σου τα μάθω…

Εάν όταν μιλάω μαζί σου επαναλαμβάνω τα ίδια πράγματα, μην με διακόπτεις, άκουσε με. Oταν ήσουν μικρός κάθε μέρα σου διάβαζα το ίδιο παραμύθι μέχρι να σε πάρει ο ύπνος.

Όταν δεν θέλω να πλυθώ μην με μαλώνεις και μην με κάνεις να αισθάνομαι ντροπή… Θυμήσου όταν έτρεχα από πίσω σου και έβρισκες δικαιολογίες όταν δεν ήθελες να πλυθείς. Όταν βλέπεις την άγνοιά μου στις νέες τεχνολογίες, δώσε μου χρόνο και μη με κοιτάς ειρωνικά, εγώ είχα όλη την υπομονή να σου μάθω το αλφάβητο.

Όταν κάποιες φόρες δεν μπορώ να θυμηθώ ή χάνω τον συνειρμό των λέξεων, δώσε μου χρόνο για να θυμηθώ και εάν δεν τα καταφέρνω μην θυμώνεις… Το πιο σπουδαίο πράγμα δεν είναι εκείνο που λέω αλλά η ανάγκη που έχω να είμαι μαζί σου και κοντά σου και να με ακούς.

Όταν τα πόδια μου είναι κουρασμένα και δεν μου επιτρέπουν να βαδίσω μην μου συμπεριφέρεσαι σαν να ήμουν ένα «βάρος», έλα κοντά μου με τα δυνατά σου μπράτσα, όπως έκανα εγώ όταν ήσουν μικρός και έκανες τα πρώτα σου βήματα.

Όταν λέω πως θα ήθελα να «πεθάνω»… μη θυμώνεις, μια μέρα θα καταλάβεις τι είναι αυτό που με σπρώχνει να το πω. Προσπάθησε να καταλάβεις πως στην ηλικία μου δεν ζεις, επιβιώνεις. Μια μέρα θα ανακαλύψεις ότι παρόλα τα λάθη μου πάντοτε ήθελα το καλύτερο για σένα, για να σου ανοίξω τον δρόμο.

Βοήθησέ με να περπατήσω, βοήθησέ με να τελειώσω τις ημέρες μου με αγάπη και υπομονή.

Σε αγαπώ παιδί μου…»

Ταινία: Τι είναι αυτό;

πηγή:Σχολή Καραβάνα

Δημοσιεύθηκε στην Σκέψεις,επετειακά

 “Ο Οκτώβρης σημαία στα μπαλκόνια”  

πηγή: Ελληνικό Τραγούδι

Ο Οκτώβριος ή Οκτώβρης είναι ο δέκατος μήνας του έτους ανήκει στην εποχή του Φθινοπώρου κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο και έχει 31 ημέρες. Επειδή το πιο σημαντικό δώρο του Οκτωβρίου στους γεωργούς είναι οι πολλές βροχές του, γι’ αυτό σε πολλά μέρη ονομάζεται «Βροχάρης», αλλά και μήνας της σποράς, εξ ου και τα ονόματα «Σποριάτης», «Σποριάς» και «Σπαρτός». Ο Οκτώβριος αρχίζει την ίδια ημέρα του χρόνου με τον Ιανουάριο, εκτός από τα δίσεκτα έτη.

Ο Οκτώβριος είναι η εποχή με τα πρωτοβρόχια και τα χρυσάνθεμα, που βαφτίστηκαν αϊδημητριάτικα και στην Κύπρο οχτωβρούδια. Είναι η εποχή που πρωτανθίζουν τα κυκλάμινα σε πλαγιές και βράχια, όπως τόσο χαρακτηριστικά τραγουδάει ο Γιάννης Ρίτσος: «Κυκλαδινό, κυκλάμινο, στου βράχου τη σχισμάδα/ που βρήκες χρώματα κι ανθείς, που μίσχο και σαλεύεις;».

Κυκλάμινα από το χωριό μας!
Φωτογραφία από τη χθεσινή μας εκδρομή στις Πηγές Νερομάνας

Η μεγάλη γιορτή του Αγίου Δημητρίου, στις 26 του μήνα, έχει δώσει στον Οκτώβριο την προσωνυμία «Αι-Δημητριάτης» ή «Αι-Δημήτρης».

Αλλά ο Οκτώβριος συνδέεται επίσης στενά και με τρία σημαντικά ορόσημα της πρόσφατης ιστορίας μας. Όπως μας περιγράφει η Μαρίνα Πετράκη:

«Η νικηφόρα είσοδος στη Θεσσαλονίκη στις 26 Οκτωβρίου 1912 μεταμόρφωσε την αμελητέα Ελλάδα σε υπολογίσιμη δύναμη. Η απόρριψη του φασιστικού τελεσίγραφου στις 28 Οκτωβρίου 1940 συμπύκνωσε σε μια λέξη την ομοψυχία και αγωνιστικότητα που στήριξαν, πέρα από κάθε ελπίδα και απελπισία, τον αγώνα στα βουνά της Αλβανίας, στις πόλεις και την ύπαιθρο της κατεχόμενης Ελλάδας. Η απελευθέρωση της Αθήνας στις 12 Οκτωβρίου 1944 πυκνώνει συμβολικά το πέρασμα από τον εφιάλτη του εξανδραποδισμού στις προσδοκίες, και τις διαψεύσεις, του μεταπολεμικού κόσμου μας».

— Μαρίνα Πετράκη

πηγή: el.wikipedia.org/

Εύχομαι σε όλους σας καλό κι ευλογημένο μήνα!!

Δημοσιεύθηκε στην Ανάπτυξη παιδιών,Περιβάλλον,Υγεία,βιωματικές δράσεις,εικαστικά,καινοτόμες δράσεις

9η Πανελλήνια Ημέρα Σχολικού Αθλητισμού:«ΑΘΛΗΣΗ κάθε μέρα, ΥΓΕΙΑ μια ΖΩΗ»

Στο πλαίσιο της εναρμόνισης του εορτασμού της 9ης Ημέρας Σχολικού Αθλητισμού 2022 με την Ευρωπαϊκή Ημέρα Σχολικού Αθλητισμού, την Παρασκευή 30 Σεπτεμβρίου 2022, με κοινό σύνθημα «ΑΘΛΗΣΗ κάθε μέρα, ΥΓΕΙΑ μια ΖΩΗ» και στόχο την ανάδειξη της ωφελιμότητας της άθλησης στη σωματική και πνευματική υγεία εφ’ όρου ζωής, στο σχολείο μας οργανώσαμε και υλοποιήσαμε αθλητικές δραστηριότητες και εκδηλώσεις καθ΄ όλη τη διάρκεια του σχολικού ωραρίου.

Photo by Pixabay on Pexels.com

Στόχος της σχολικής κοινότητας, μέσω των αθλητικών δράσεων και δραστηριοτήτων, είναι η αναβάθμιση της Φυσικής Αγωγής, προς όφελος όλων των μαθητών/μαθητριών.

Αρχικά, ακούσαμε το τραγούδι των σπορ για να ζεσταθούμε με την αυτοσχέδια χορογραφία μας!

Στη συνέχεια, μάθαμε για τη σωματική δραστηριότητα και τα οφέλη της

πηγή: https://www.thinglink.com/scene/1537881857981415426

Στη συνέχεια παίξαμε το παρακάτω παιχνίδι των αθλημάτων όπου πρέπει να γράψουμε τι άθλημα βλέπουμε στο βίντεο με κεφαλαία γράμματα

πηγή: https://learningapps.org/watch?v=pnu3rwe0v20

Υλοποιήσαμε δραστηριότητες κι είδαμε ενδιαφέροντα βίντεο από την παρακάτω διαδραστική εικόνα!

πηγή: mtsaousid 

Στη συνέχεια, δημιουργήσαμε θεματική αφίσα για την ημέρα του αθλητισμού.

Το επόμενο δίωρο περπατήσαμε 6000 μέτρα περίπου τον «Δρόμο Υγείας» συνδυάζοντας «πράσινες» αθλητικές δραστηριότητες με την εξερεύνηση πράσινων χώρων κοντά στον σχολικό χώρο και ειδικότερα πεζοπορία στη φύση στις Πηγές Νερομάνας και στο δάσος που υπάρχει στο βουνό κοντά στο σχολείο μας. Το υπέροχο μέρος αξιοποιήθηκε για σωματική άσκηση, παιχνίδι και εξερεύνηση στη φύση!

 Το τελευταίο διδακρικό δίωρο σχεδιάστηκαν και υλοποιήθηκαν αθλητικές δραστηριότητες όπου οι μαθητές και οι μαθήτριες δημιούργησαν και έπαιξαν τα δικά τους κινητικά παιχνίδια, εφαρμόζοντας τους ανάλογους κανονισμούς. Επίσης, διοργανώθηκαν εσωτερικά πρωταθλήματα και αγώνες σκυταλοδρομίας!!

Φωτογραφικό υλικό από τις δράσεις θα αναρτηθεί το προσεχές διάστημα.

Πανελλήνια ημέρα σχολικού αθλητισμού: Αθλούμαι…ΧαράΖΩ το μέλλον

Δημοσιεύθηκε στην Πολιτισμός,Υγεία,ιστορία

Τα αγωνίσματα των Ολυμπιακών Αγώνων στην αρχαία Ελλάδα

Στο πλαίσιο της εναρμόνισης του εορτασμού της 9ης Ημέρας Σχολικού Αθλητισμού 2022 με την Ευρωπαϊκή Ημέρα Σχολικού Αθλητισμού, την Παρασκευή 30 Σεπτεμβρίου 2022, με κοινό σύνθημα «ΑΘΛΗΣΗ κάθε μέρα, ΥΓΕΙΑ μια ΖΩΗ» και στόχο την ανάδειξη της ωφελιμότητας της άθλησης στη σωματική και
πνευματική υγεία εφ’ όρου ζωής σας παρουσιάζω το σημερινό άρθρο που αφορά τα αγωνίσματα των Ολυμπιακών Αγώνων στην αρχαία Ελλάδα.

Οι Ολυμπιακοί αγώνες ήταν μία σειρά αθλητικών αγώνων μεταξύ εκπροσώπων των πόλεων-κρατών και ένας από τους πανελλήνιους αγώνες στην Αρχαία Ελλάδα.

πηγή: Panas Faidon Cheilaris

Οι Ολυμπιακοί αγώνες ήταν η πιο σημαντική διοργάνωση της αρχαίας Ελλάδας και διεξάγονταν στην Αρχαία Ολυμπία κάθε τέσσερα χρόνια, από το 776 π.Χ.. Στα Ολύμπια έπαιρναν μέρος αθλητές από όλη την Ελλάδα (και αργότερα από άλλα μέρη) και σταδιακά απέκτησαν ιδιαίτερη αίγλη. Η διοργάνωσή τους γινόταν μέχρι το 393 μ.Χ. όταν ο αυτοκράτορας Θεοδόσιος απαγόρευσε την διεξαγωγή τους. Από το 1896, αναβίωσαν με την ονομασία Ολυμπιακοί Αγώνες και διεξάγονται ως διεθνείς αγώνες, γνωστοί και ως Θερινοί Ολυμπιακοί.

Virtual Reality αναπαράσταση της Αρχαίας Ολυμπίας

πηγή: ProgettoTraiano

Τα αγωνίσματα

Αγώνες δρόμου

Ο απλός αγώνας δρόμου, το «στάδιον» ήταν το πρώτο αγώνισμα που καθιερώθηκε. Μέχρι τους 15ους Ολυμπιακούς αγώνες οι αθλητές που έπαιρναν μέρος φορούσαν μια μικρή ποδιά, ενώ αργότερα αγωνίζονταν εντελώς γυμνοί, επιδεικνύοντας την επίδοσή τους στο πολεμικό βάδισμα και τρέξιμο. Τέρμα ήταν το σημείο που βρίσκονταν το βραβείο, ενώ οι θεατές στέκονταν δεξιά και αριστερά κατά μήκος της αμμώδους διαδρομής που είχε μήκος εξακοσίων Ολυμπιακών ποδιών (περ. 192 μέτρα). Οι αθλητές ανταγωνίζονταν σε ομάδες τεσσάρων. Οι επί μέρους νικητές ανταγωνίζονταν μεταξύ τους, επίσης σε ομάδες τεσσάρων.

Στον «δίαυλο» οι αθλητές έτρεχαν την διπλή διαδρομή επιστρέφοντας στο σημείο της αφετηρίας, ενώ στον «δόλιχο» η διαδρομή ήταν δώδεκα «δίαυλοι», δηλαδή 24 «στάδια». Η διαδρομή του «οπλίτη δρόμου» είχε μήκος δύο «σταδίων», και οι πολεμιστές αρχικά φορούσαν τον πλήρη εξοπλισμό (περικεφαλαία, κνημίδες, ασπίδα) και αργότερα ήταν γυμνοί και κρατούσαν μόνο ασπίδα.

Οι έφηβοι αγωνίζονταν μόνο στο απλό «στάδιο», δηλαδή στον αγώνα δρόμου μιας διαδρομής. Ο Παυσανίας μνημονεύει επίσης τον αγώνα δρόμου των «Ηλείων παρθένων», οι οποίες έπαιρναν μέρος ντυμένες με έναν κοντό χιτώνα, τον δεξιό ώμο γυμνό και τα μαλλιά λυτά.

Πάλη

Η πάλη ήταν πολύ δημοφιλές άθλημα. Σύμφωνα με τον μύθο ο Θησέας ήταν αυτός που ανακάλυψε την τεχνική της πάλης, έτσι ώστε ο νικητής να μην είναι εξαρτημένος μόνo από την φυσική του σωματική δύναμη, αλλά από την τεχνική, την ευελιξία και την γρηγοράδα των κινήσεών του. Ο έφηβος Κρατίνος απέκτησε φήμη όχι μόνο για την νίκη του, αλλά και για την καλαισθησία των κινήσεων του.

Στην πάλη διακρίνουμε δύο αγωνίσματα. Στο πρώτο ο αθλητής είχε σκοπό να ρίξει τον αντίπαλο τρεις φορές με τους ώμους στο χώμα, ενώ στο δεύτερο ο αγώνας συνεχιζόταν ακόμα και στο έδαφος, μέχρι που ο νικημένος αναγκαζόταν να παραδεχτεί την ήττα του σηκώνοντας το χέρι.

Πυγμαχία

Η πυγμαχία ήταν βίαιο και συχνά θανατηφόρο αγώνισμα. Τα χέρια ήταν ενισχυμένα με χοντρά δερμάτινα λουριά από τον αγκώνα μέχρι τις γροθιές, ενώ τα δάχτυλα έμεναν ακάλυπτα για να κλείνουν σχηματίζοντας γροθιά. Τα λουριά μπορεί να ήταν ενισχυμένα με μικρούς μολυβένιους βόλους ή καρφιά. Σε περίπτωση που ο αγώνας κρατούσε πολύ ώρα χωρίς νικητή, οι αγωνιστές έπρεπε να κάνουν την ονομαζόμενη «κλίμακα». Δηλαδή οι πυγμάχοι στέκονταν ακίνητοι χωρίς να αμύνονται ή να αποφεύγουν το χτύπημα, ενώ εναλλακτικά αντάλλασσαν χτυπήματα μέχρι που ένας από τους δυο κατέρρεε. Αν και πολλές μαρτυρίες έχουμε για τα φοβερά και αιματηρά τραύματα του αγωνίσματος, η τέχνη της πυγμαχίας ήταν άλλη. Νικητής ήταν αυτός που κατόρθωνε να μην χτυπηθεί. Ακόμα καλύτερα ήταν αυτός που κατόρθωνε να μην χτυπηθεί αλλά ούτε και να χτυπήσει τον αντίπαλο, κάνοντάς τον απλά να καταρρεύσει εξουθενωμένος από τις άκαρπες επιθετικές προσπάθειές του.

Παγκράτιο

Το δυσκολότερο άθλημα στους Ολυμπιακούς αγώνες ήταν αναμφισβήτητα το παγκράτιο. Ήταν συνδυασμός της πάλης και της πυγμαχίας. Ο νικητής έπρεπε να νικήσει συνδυάζοντας την ευελιξία αλλά και την δύναμη της γροθιάς, συμβολίζοντας έτσι τον ηρωικό αγώνα του άοπλου πολεμιστή στην μάχη. Σε αντίθεση με την καθεαυτού πυγμαχία, οι αθλητές του παγκρατίου αγωνίζονταν με γυμνά χέρια και δεν χτυπούσαν με την γροθιά, αλλά με τα δάχτυλα της πυγμής. Δυο θρυλικοί αθλητές του παγκρατίου έμειναν στην ιστορία, ο Θεαγένης και ο Πολυδάμας|Ανδροσθένης.

Πένταθλο

Το πένταθλο αποτελείτο από πέντε επί μέρους αγωνίσματα, τροχάδην, άλμα, πάλη, δισκοβολία και ακόντιο. Οι αθλητές του πένταθλου ήταν φημισμένοι για την καλαισθησία του αρμονικά γυμνασμένου σώματός τους. Η διεξαγωγή του πένταθλου άρχιζε με την ρίψη δίσκου ή με το άλμα, και συνέχιζε με την ρίψη ακοντίου, τον αγώνα δρόμου και την πάλη. Η προκαταρκτική εξάσκηση που γινότανε στα αθλητικά γυμναστήρια συμπεριλάμβανε τέσσερις κατηγορίες άλματος, το άλμα ύψους (επί τόπου), άλμα ύψους (με φόρα), άλμα μήκους και άλμα βάθους, ενώ στους Ολυμπιακούς αγώνες μνημονεύεται μόνο το άλμα μήκους. Το άλμα συνοδευόταν από τους ήχους της φλογέρας που έπαιζε το «Πύθιο άσμα».

Η εκκίνηση γινόταν από μια ελαστική σανίδα, τον «βατήρα», ενώ οι αθλητές χρησιμοποιούσαν ένα βοηθητικό όργανο, τους «αλτήρες». Ο κανονισμός του αθλήματος επέβαλε στον αθλητή να προσγειωθεί όρθιος και να σταθεί ακίνητος ακριβώς στο σημείο της επαφής του με το έδαφος. Το σημείο της πιθανής προσγείωσης ήταν ανασκαμμένο για να είναι το χώμα λίγο πιο μαλακό. Συχνά συναντάμε σε σχετικές αγγειογραφίες την αξίνα η οποία χρησίμευε για την εκσκαφή του σκληρού από την ξηρασία καλοκαιρινού εδάφους, ή για να σημαδεύουν στο χώμα την επίδοση. Η δισκοβολία ήταν αγώνισμα βολής που εξελίχτηκε από την ρίψη πέτρας στην μάχη, και διεξάγονταν αρχικά με απλές πέτρες κάπως μεγάλων διαστάσεων, όπως συμπεραίνουμε από ένα αρχαιολογικό εύρημα στον χώρο της Ολυμπίας.

Ο Όμηρος μνημονεύει επίσης τον λίθινο δίσκο των Φαιάκων. Η τεχνική ρίψης δίσκου είναι απαθανατισμένη σε πολλές αγγειογραφίες, ανάγλυφα και ανδριάντες, το πιο φημισμένο από αυτά είναι ο παγκόσμια γνωστός δισκοβόλος του Μύρωνα. Το ακόντιο ήταν επίσης εμπνευσμένο από το αντίστοιχο πολεμικό ή κυνηγετικό όπλο, αν και στην προκειμένη μορφή ήταν ειδικά κατασκευασμένο για αποκλειστική αθλητική χρήση. Ήταν κοντύτερο, λεπτότερο και ελαφρότερο, ενώ κατέληγε σε μακρύ μυτερό άκρο. Στην μέση του κονταριού ήταν προσαρμοσμένη η «αγκύλη», που ήταν λουράκι ή θηλιά για να υποβοηθάει τον αθλητή στην εξακόντισή του, χωρίς όμως να είναι εξακριβωμένη η ακριβής λειτουργία της αγκύλης. Επίσης δεν είναι γνωστό αν το ακόντιο ήταν άθλημα βολής ή σκοποβολής. Τα αγωνίσματα δρόμου και πυγμαχίας παρουσιάστηκαν πιο πάνω.

Αρματοδρομία

Η αρματοδρομία διεξάγονταν σε ιδιαίτερο στάδιο, το «ιπποδρόμιο», αγνώστων σήμερα διαστάσεων. Το μοναδικό ιπποδρόμιο που διασώζεται σήμερα στην Ελλάδα βρίσκεται στο Λύκαιο όρος και έχει μήκος 300 μέτρα, ή ενάμιση σταδίου, και πλάτους εκατό μέτρων. Το ιπποδρόμιο της Ολυμπίας πρέπει κατά τα λεγόμενα του Παυσανία να είχε μεγαλύτερο πλάτος. Ο μηχανισμός εκκίνησης ήταν εφεύρεση του Κληοίτα, την οποία τελειοποίησε ο Αριστείδης. Στο ένα άκρο του ιπποδρομίου ήταν κτισμένος ο στρογγυλός βωμός του Ταράξιππου, αφού τα άλογα πάθαιναν απροσδόκητα πανικό όταν περνούσαν από το σημείο αυτό.

Σημασία των αγώνων

Από το 776 π.Χ. και μετά οι Αγώνες, σιγά-σιγά, έγιναν πιο σημαντικοί σε ολόκληρη την αρχαία Ελλάδα φτάνοντας στο απόγειο τους κατά τον 6ο και 5ο αι. π.Χ.. Οι Ολυμπιακοί είχαν επίσης θρησκευτική σημασία αφού γίνονταν προς τιμή του θεού Δία, του οποίου το τεράστιο άγαλμα στεκόταν στην Ολυμπία. Ο αριθμός των αγωνισμάτων έγινε είκοσι και ο εορτασμός γινόταν στην διάρκεια μερικών ημερών. Οι νικητές των αγώνων θαυμάζονταν και γίνονταν αθάνατοι μέσα από ποιήματα και αγάλματα. Το έπαθλο για τους νικητές ήταν ένα στεφάνι από κλαδί ελιάς.

πηγή: arxaia-ellinika.blogspot.com

Πατήστε πάνω στη διαδραστική εικόνα για να δείτε πλούσιο υλικό για τους Ολυμπιακούς Αγώνες!

mtsaousid 
Δημοσιεύθηκε στην Β ΤΑΞΗ,γλώσσα

Παιχνίδια με συλλαβές!

Αρχικά, πριν παίξουμε με τις συλλαβές για να δούμε πόσο ευγενικά παιδιά είμαστε!!

by Chpateras

Τοποθετώ τις λέξεις ανάλογα με τον αριθμό των συλλαβών τους στην κατάλληλη ομαδούλα

Παιχνίδι εξάσκησης στην ονομασία των λέξεων σύμφωνα με τις συλλαβές τους (μονοσύλλαβες, δισύλλαβες,τρισύλλαβες, πολυσύλλαβες)

by Mariavals

Το αεροπλάνο πηγαίνει στο σωστό συννεφάκι;

Παιχνίδι για περισσότερη εξάσκηση στην ονομασία των λέξεων σύμφωνα με τον τονισμό τους (λήγουσα, παραλήγουσα, προπαραλήγουσα)

by Aggelikhkarra