Δημοσιεύθηκε στην φυσική,Εργαστήρια δεξιοτήτων,Περιβάλλον

Ανανεώσιμες και μη πηγές ενέργειας

Οι πηγές ενέργειας που όσο και αν τις χρησιμοποιούμε δεν εξαντλούνται, αλλά ανανεώνονται από τη φύση με πολύ γρήγορο ρυθμό ονομάζονται ανανεώσιμες πηγές ενέργειας.

Photo by Hoan Ngu1ecdc on Pexels.com

Αντίθετα, οι πηγές ενέργειας που για να ανανεωθούν χρειάζονται εκατομμύρια χρόνια άρα πρακτικά θεωρούμε ότι εξαντλούνται και δεν ανανεώνονται ονομάζονται μη ανανεώσιμες πηγές ενέργειας.

Ας μάθουμε για τις πηγές ενέργειας με τη βοήθεια των παρακάτω διαδραστικών εικόνων!

Παρακάτω από το ΚAΠΕ– Κέντρο Ανανεώσιμων Πηγών Ενέργειας μπορούμε να μάθουμε κι άλλες πληροφορίες!

Πάμε να δούμε παίζοντας τι μάθαμε!!!

Στιγμές από την τάξη μας!

Δημοσιεύθηκε στην Θρησκευτικά

Πάσχα, Κυρίου Πάσχα!

Η λέξη «Πάσχα» σημαίνει, το πέρασμα του Χριστού από τον θάνατο στη ζωή. Λέγεται και αλλιώς «Λαμπρή», ονομασία που προήλθε από τους αναστάσιμους κανόνες της εκκλησίας, οι οποίοι ονομάζουν «Λαμπροφόρο» την ημέρα του Πάσχα και συνιστούν στους πιστούς «Αναστάσεως ημέρα λαμπρυνθώμεν λαοί». Το χριστιανικό Πάσχα ή κοινώς «Πασχαλιά», ή ελληνοπρεπώς «Λαμπρή», είναι η μεγαλύτερη εορτή της Ορθοδοξίας. Το Πάσχα, εορτάζεται την πρώτη Κυριακή μετά την πανσέληνο που ακολουθεί την εαρινή ισημερία της 21ης Μαρτίου μη συμπεριλαμβανομένης, κατά το Ιουλιανό ημερολόγιο στην Ορθόδοξη εκκλησία και κατά το Γρηγοριανό στην Ρωμαιοκαθολική. Εορτάζεται η ανάσταση του Ιησού Χριστού, η οποία πιστεύεται ότι έγινε το 33 μ.Χ.

Το Πάσχα, στον Ιουδαϊσμό καθιερώθηκε ως ανάμνηση της Εξόδου, που ελευθέρωσε τους Εβραίους από την αιγυπτιακή δουλεία. Μεταγενέστερα υιοθετήθηκε ως εορτασμός από τους Χριστιανούς αναφορικά με τον θυσιαστικό θάνατο και την ανάσταση του Ιησού Χριστού.

O όρος Πάσχα προέρχεται από το αραμαϊκό πασά και το εβραϊκό πέσαχ. Κάποιοι μελετητές έχουν προτείνει ως προέλευση του εβραϊκού όρου ξένη ετυμολογία, όπως η ασσυριακή πασαχού (πραύνω) ή η αιγυπτιακή πασ’ (ανάμνηση) ή πεσάχ (πλήγμα). Κάποιοι ερευνητές ανιχνεύουν τις αρχές των εορταστικών εκδηλώσεων του πάσχα σε χαναανιτικές γιορτές που σχετίζονται με την συγκομιδή κριθαριού την άνοιξη. Άλλοι μελετητές πάλι, θεωρούν ότι η ρίζα του Πάσχα βρίσκεται σε γιορτές και ιεροτελεστίες της άνοιξης της προ-ισραηλιτικής εποχής με την έννοια των ποιμένων που υποβάλλουν αίτημα στο θεό για την προστασία του κοπαδιού τους. Ωστόσο, καμία από αυτές τις υποθέσεις δε θεωρείται επαρκώς τεκμηριωμένη. Πάντως, η Βίβλος συσχετίζει το πέσαχ με το ρήμα πασάχ πού σημαίνει είτε χωλαίνω, είτε εκτελώ τελετουργικό χορό γύρω από τη θυσία (Γ’ Βασ. 18:21,26), είτε, μεταφορικά, «ξεφεύγω», «προσπερνώ», «απαλλάσσω». Το Πάσχα, είναι η προσπέραση του αγγέλου του Θεού πάνω από τα σπίτια των Ισραηλιτών, ενώ έπληττε με θάνατο τα πρωτότοκα αγόρια των σπιτιών των Αιγυπτίων.

Photo by JESHOOTS.com on Pexels.com

Σύμφωνα δε με τις Εβραϊκές Γραφές, το Πάσχα αποτελούσε ανάμνηση της εξόδου από την δουλεία της Αιγύπτου υπό την ηγεσία του Μωυσή μέσω θεϊκής παρέμβασης. Το Πάσχα αποτελούσε οικογενειακή εορτή. Εορταζόταν νύχτα, στην πανσέληνο της εαρινής ισημερίας, την 14η του μήνα Αβίβ (που ονομάστηκε Νισάν μετά την Βαβυλωνιακή εξορία) με προσφορά στο νεαρού ζώου, χρονιάρικου, για να ευλογηθεί από το Θεό όλο το κοπάδι. Το σφάγιο ήταν αρνί ή κατσίκι, αρσενικό και αρτιμελές (Εξ. 12:3-6), δεν έπρεπε να σπάσει κανένα κόκαλο του (Έξ. 12:46, Αρ. 9:12) ενώ το αίμα του ως ένδειξη προστασίας, το έβαζαν στην είσοδο κάθε σπιτιού (Εξ. 12:7,22). Οι μετέχοντες στο δείπνο ήταν ντυμένοι, έτοιμοι για ταξίδι (Έξ. 12:8-11). Αυτά τα στοιχεία νομαδικής, οικογενειακής ζωής μας δείχνουν μια πολύ παλαιότερη προέλευση του Πάσχα, που θα μπορούσε να είναι η θυσία που ζήτησαν οι Ισραηλίτες από τον Φαραώ να πάνε να γιορτάσουν στην έρημο (Έξ. 3:18, 5:1 εξ). Παρ’ όλα αυτά όμως, η έξοδος από την Αίγυπτο έδωσε στο Πάσχα την οριστική του σημασία.

Αφού μάθαμε ορισμένα στοιχεία για την προέλευση της γιορτής του Πάσχα πριν τη θυσία και την Ανάσταση του Χριστού μας ας ξεκουραστούμε παίζοντας!

Δημοσιεύθηκε στην φυσική

Ανάκλαση του ήχου

Όταν τα ηχητικά κύματα συναντήσουν στην πορεία τους μια λεία και σκληρή επιφάνεια, αλλάζουν κατεύθυνση. Το φαινόμενο αυτό ονομάζεται ανάκλαση του ήχου.

Όσο πιο λεία και στιλπνή είναι η επιφάνεια, τόσο πιο έντονο είναι το φαινόμενο της ανάκλασης.

Στο φαινόμενο της ανάκλασης του ήχου οφείλονται η ηχώ και η αντήχηση.

Στην καθημερινότητα η ηχώ λέγεται και αντίλαλος.

Η ηχώ δημιουργείται, όταν μιλάμε ή φωνάζουμε, ενώ απέναντί μας βρίσκεται μια λεία και στιλπνή επιφάνεια, όπως για παράδειγμα μια βραχώδης πλαγιά. Στην ηχώ ακούμε τον ήχο που εκπέμπει η πηγή (π.χ. Ο φίλος μας που φωνάζει) και τον ανακλώμενο ήχο σαν δύο διαφορετικούς ήχους.

Για να αντιληφθούμε την ηχώ, πρέπει να απέχουμε τουλάχιστον 17 μέτρα από την επιφάνεια στην οποία ανακλάται ο ήχος. Αλλιώς,ο εγκέφαλός μας δεν μπορεί να διακρίνει τον ήχο της φωνής μας από τον ανακλώμενο ήχο.

Αυτό συμβαίνει γιατί ο ανθρώπινος εγκέφαλος για να μπορέσει να ξεχωρίσει τους διαφορετικούς ήχους πρέπει να μεσολαβήσει χρόνος τουλάχιστον ίσος με 1/10 του δευτερολέπτου. Σε 1/10 του δευτερολέπτου, ο ήχος διανύει στον αέρα απόσταση ίση με 34 μέτρα, δηλαδή 17 μέτρα ωσότου φτάσει στο εμπόδιο και άλλα τόσα για να γυρίσει. Αντίθετα όταν η απόσταση είναι μικρότερη των 17μ. τότε ο απευθείας ήχος συγχέεται με τον εξ ανακλάσεως με συνέπεια να λαμβάνεται αυτός ενισχυμένος οπότε και γίνεται λόγος για αντήχηση.

Παρουσίαση μαθήματος

Ο παρακάτω ιστότοπος περιέχει πόρους εκμάθησης για τη σχολική επιστήμη, συμπεριλαμβανομένων ακουστικών επιδείξεων, αναθεωρητικού υλικού για τη φυσική Α-επίπεδο, βίντεο υψηλής ταχύτητας και κινούμενων εικόνων σχετικά με τον ήχο.

Δημοσιεύθηκε στην Θρησκευτικά,ιστορία

Η Παναγία των Χαιρετισμών ή του Ακάθιστου

Πηγή: www.diakonima.gr

Στο μάθημα της ιστορίας, που μπορείτε να δείτε στην παρακάτω ανάρτηση, ασχοληθήκαμε με το ιστορικό γεγονός που συνδέεται άμεσα με την δοξολογία της Παναγίας και τον Ακάθιστο Ύμνο που γράφτηκε προς ευχαριστία της.

Σύµφωνα µε επιγραφή που βρίσκεται σε ασηµένια πλάκα στο πίσω µέρος της παραπάνω εικόνας , η εικόνα αυτή δωρήθηκε από τον αυτοκράτορα Αλέξιο Κοµνηνό στον όσιο Διονύσιο κτήτορα της µονής κατά την επίσκεψή του στην Τραπεζούντα, είναι δε εκείνη µε την οποία ο Πατριάρχης Σέργιος εµψύχωνε τους στρατιώτες στα τείχη της Κωνσταντινουπόλεως κατά την πολιορκία της από τους Πέρσες το 626 µ.Χ. Μπροστά της, µετά τη θαυµατουργική νίκη των Βυζαντινών, ψάλθηκε για πρώτη φορά ο Ακάθιστος Ύµνος.

Η εικόνα είναι µικρών διαστάσεων µε πολύ αµαυρωµένο και δυσδιάκριτο το σχέδιο και φυλάσσεται στο οµώνυµο παρεκκλήσι, όπου και διαβάζονται καθηµερινά οι
Χαιρετισµοί.

Ο ύμνος αυτός μας αγγίζει όχι μόνον ως Χριστιανούς, αλλά και ως Έλληνες. Επειδή
παρουσιάζει την Παναγία να προστατεύει όχι μόνον τον κάθε Χριστιανό αλλά και την πατρίδα μας από βάρβαρους εχθρούς κάθε εποχής. Αγαπήθηκε σε κάθε εποχή και ιδιαίτερα σε εποχές πολέμων της Ελλάδας με εχθρούς κάθε προελεύσεως. Ακάθιστος Ύμνος επικράτησε να λέγεται επειδή οι πιστοί κατά τη διάρκεια της ψαλμωδίας του στέκονταν όρθιοι.

Ο Ακάθιστος Ύμνος θεωρείται ως ένα αριστούργημα της βυζαντινής υμνογραφίας. Είναι γραμμένος πάνω στους κανόνες της ομοτονίας, ισοσυλλαβίας και εν μέρει της ομοιοκαταληξίας. Η γλώσσα του είναι σοβαρή και ποιητική και πλουτίζεται από κοσμητικά επίθετα και πολλά σχήματα λόγου (αντιθέσεις, μεταφορές, κλπ). Το θέμα του είναι η εξύμνηση της ενανθρώπισης του Θεού μέσω της Θεοτόκου, πράγμα που γίνεται με πολλές εκφράσεις χαράς και αγαλλίασης, οι οποίες του προσδίδουν θριαμβευτικό τόνο.

Παρακάτω μπορείτε να κατεβάσετε μία παρουσίαση όπου αναλύονται με συντομία οι χαιρετισμοί στην Παναγία!

Ο πρώτοι δώδεκα οίκοι του (Α-Μ) αποτελούν το ιστορικό μέρος. Εκεί εξιστορούνται τα γεγονότα από τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου μέχρι την Υπαπαντή, ακολουθώντας τη διήγηση του Ευαγγελιστή Λουκά. Αναφέρεται ο Ευαγγελισμός, η επίσκεψη της εγκύου Παρθένου στην Ελισάβετ, οι αμφιβολίες του Ιωσήφ, η προσκύνηση των ποιμένων και των Μάγων, η Υπαπαντή και η φυγή στην Αίγυπτο.
Οι τελευταίοι δώδεκα (Ν-Ω) αποτελούν το θεολογικό ή δογματικό μέρος, στο οποίο ο μελωδός αναλύει τις βαθύτερες θεολογικές και δογματικές προεκτάσεις της Ενανθρώπισης του Κυρίου και το σκοπό της, που είναι η σωτηρία των πιστών.

«Τῇ ὑπερμάχῳ στρατηγῷ τὰ νικητήρια, 
ὡς λυτρωθεῖσα τῶν δεινῶν εὐχαριστήρια,
ἀναγράφω σοι ἡ Πόλις σου Θεοτόκε.
Ἀλλ’ ὡς ἔχουσα τὸ κράτος ἀπροσμάχητο
ἐκ παντοίων με κινδύνων ἐλευθέρωσον, 
ἵνα κράζω σοι
Χαῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε»

Η ιστορία πίσω από τον Ακάθιστο Ύμνο

Αυτά τα γεγονότα μάς φέρνει στη μνήμη κάθε χρόνο η ακολουθία των Χαιρετισμών. Θυμίζοντας σε όλους μας ότι στις πιο απελπισμένες στιγμές, όταν δεν υπάρχει καμιά ανθρώπινη βοήθεια, δεν μας ξεχνάει ο Θεός. Αρκεί να πιστέψουμε σε Αυτόν. Γι’ αυτό και ο ελληνικός λαός που γνώρισε αυτοκράτορες σαν τον Ηράκλειο εύχεται οι ηγέτες του να δείχνουν την ίδια ευσέβεια όπως εκείνος…

Πατήστε στο αρχείο για να διαβάσετε περισσότερα για την ιστορία της Παναγίας του Ακάθιστου.

Τέλος, δύο υπέροχες ζωγραφιές για τον ελεύθερο χρόνο σας!

Αν ενδιαφέρεστε μπορείτε να δείτε και την επόμενη ανάρτηση!

Οι χαιρετισμοί της Παναγίας

Δημοσιεύθηκε στην Μαθηματικα

Δεκαδικοί αριθμοί

Όταν στην καθημερινή ζωή θέλουμε να εκφράσουμε ένα μέγεθος με ακρίβεια, τότε χρησιμοποιούμε τους δεκαδικούς αριθμούς. Οι αριθμοί αυτοί περιέχουν το ακέραιο μέρος ενός αριθμού και το δεκαδικό μέρος του. Ο χωρισμός ακέραιου και δεκαδικού μέρους γίνεται με την υποδιαστολή (κόμμα).π.χ. 1 λίτρο βενζίνης κοστίζει 1,568 ευρώ

  • Στο ακέραιο μέρος, τα ψηφία ανάλογα με τη θέση τους μπορεί να δηλώνουν Μονάδες (Μ), Δεκάδες (Δ), Εκατοντάδες (Ε) 
  • Στο δεκαδικό μέρος τα ψηφία μπορεί να δηλώνουν δέκατα (δεκ.), εκατοστά (εκ.), χιλιοστά (χιλ.) 
  • Δέκα μονάδες μιας τάξης είναι μία μονάδα της αμέσως μεγαλύτερης τάξης.  δηλ.  10 εκατοστά = 1 δέκατο  ,  10 χιλιοστά = 1 εκατοστό
  • Η αξία ενός δεκαδικού αριθμού δεν αλλάζει αν προσθέσουμε ή διαγράψουμε μηδενικά από το τέλος του δεκαδικού αριθμού  8,2 = 8,20 = 8,200

Προσοχή! Δεν διαγράφουμε ποτέ μηδενικά από το τέλος του ακεραίου αριθμού.

Κάθε φυσικός αριθμός μπορεί να γίνει δεκαδικός με την προσθήκη  της   υποδιαστολής και μηδενικών μετά από αυτή.
23,00 = 23      38 = 38,0 = 38,00

Για να ονομάσω έναν δεκαδικό αριθμό, ενεργώ ως εξής:

  • Χωρίζω το ακέραιο μέρος από δεξιά ανά τρία ψηφία.
  • Στη συνέχεια, διαβάζω το ακέραιο μέρος όπως ακριβώς και στους φυσικούς, προσθέτω το «και» ή το «κόμμα» και ανάλογα με τη θέση και την αξία του τελευταίου δεκαδικού ψηφίου προσθέτω το ανάλογο συνθετικό.

Παράδειγμα

Τον αριθμό 1340,287 τον γράφω πρώτα ως 1.340,287, οπότε διαβάζω χίλια τριακόσια σαράντα και (ή κόμμα) διακόσια ογδόντα εφτά χιλιοστά.

Σ’ αυτό το σημείο θα μας βοηθήσει πολύ η παρακάτω διαδραστική αριθμογραμμή!

Πάμε να εξασκηθούμε παίζοντας!

Και για το τέλος ένα γρήγορο quiz δεκαδικών!

Αν θέλετε μπορείτε να διαβάσετε κι ένα παλιότερο άρθρο σχετικό με το σημερινό μάθημα.

Δημοσιεύθηκε στην Εργαστήρια δεξιοτήτων,Υγεία

Εθελοντική αιμοδοσία

Στο 5ο εργαστήριο δεξιοτήτων με τίτλο «Εθελοντική αιμοδοσία» οι δεξιότητες που καλλιεργούνται είναι οι:

  • Δεξιότητες μάθησης 21ου αιώνα (4cs). Επικοινωνία Συνεργασία, Κριτική σκέψη, δημιουργικότητα
  • Δεξιότητες διαμεσολάβησης και κοινωνικής ενσυναίσθησης, ενσυναίσθησης και κοινωνικής ευαισθησίας
  • Δεξιότητες ζωής: Πρωτοβουλία, Υπευθυνότητα

και οι στόχοι του εργαστηρίου είναι:

  • Να αποκτήσουν οι μαθητές ενδιαφέρον για την επιστημονική και τεχνική πρόοδο.
  • Να γνωρίσουν τις προϋποθέσεις για να δίνει κανείς αίμα.
  • Να γνωρίσουν τα συστατικά του αίματος και τις ομάδες αίματος.
  • Να μάθουν τα οφέλη της εθελοντικής αιμοδοσίας.

Αρχικά, ας παρακολουθήσουμε ένα ενημερωτικό βίντεο από το Υπουργείο Υγείας. Το σύντομο και διασκεδαστικό αυτό video απευθύνεται κυρίως στους μικρούς μας φίλους, με σκοπό να τους ευαισθητοποιήσει και να τους εντάξει στους εθελοντές αιμοδότες του μέλλοντος. Αποτελεί ευγενική χορηγία του Ελβετικού Ερυθρού Σταυρού και εξηγεί για τo αίμα τα εξής : • τα συστατικά από τα οποία αποτελείται • τις λειτουργίες που επιτελεί • τον τρόπο που παράγεται • τη χρησιμότητα του στον ανθρώπινο οργανισμό • τις βασικές αρχές μετάγγισης • την αιμοδοσία ως πράξη και την ωφέλεια που προκαλεί στον αιμοδότη και το κοινωνικό σύνολο.

Βασικές πληροφορίες για το αίμα μας

Στη συνέχεια, κάνουμε ερωτήσεις στους μαθητές όπως οι παρακάτω:

  • Όλοι μπορούν να δίνουν αίμα;
  • Εάν όχι, ποιοι μπορούν να δώσουν;
  • Τι πρέπει να προσέξουμε πριν δώσει αίμα κάποιος υποψήφιος αιμοδότης;
  • Πώς γίνεται μια αιμοληψία;
Πρέπει να σκεφτούν οι μαθητές την έννοια της υπευθυνότητας όσον αφορά τις προϋποθέσεις για την αιμοδοσία: ότι δηλαδή πρέπει να απαντάμε με ειλικρίνεια στις ερωτήσεις του γιατρού, γιατί αλλιώς υπάρχει κίνδυνος τόσο για τον δότη όσο για τον λήπτη.
Τονίζουμε ότι η αιμοληψία γίνεται μόνο από τα Δημόσια Νοσοκομεία.

Έπειτα, υλοποιούμε με τους μαθητές σχετικό φύλλο εργασίας και κατόπιν ακολουθεί συζήτηση.

Διαβάζουμε και το παρακάτω ενημερωτικό φυλλάδιο του Υπουργείου Υγείας και το Ε.Κ.Ε.Α.

Δραστηριότητες!

  • Φτιάχνουμε το δέντρο της αιμοδοσίας και στα φύλλα του γράφουμε λέξεις όπως αγάπη, αλληλεγγύη και συνθήματα, όπως «Σώσε μια ζωή», «Ούτε σταγόνα χαμένη» και άλλα).
  • Φτιάχνουμε μία αφίσα με τη λίστα του σωστού αιμοδότη για αιμοδοσία με ασφάλεια.

Ας μην ξεχνάμε…


Ο καθένας από εσάς είναι ένας “ήλιος με φωτεινές ακτίνες”. Μπορείτε να κάνετε τον ήλιο να λάμπει με το να κάνετε τον κόσμο πιο φωτεινό με τα λόγια σας και με τις πράξεις σας.
“Ο κόσμος μοιάζει να μεγαλώνει κι ο ήλιος γίνεται πιο λαμπρός μόλις κανείς πάρει την απόφαση. Δεν μετανιώνει. Κι αν τον ξαναρωτούσαν, την ίδια απόφαση θα έπαιρνε. Γιατί αυτή του η πρωτοβουλία συνεπάγεται μια στάση ζωής. Αισθάνεται την ευθύνη σε ό,τι κάνει. Είναι αυτό που έλεγε ο Ν. Καζαντζάκης «να αγαπάς την ευθύνη, να λες: «Εγώ μονάχα εγώ φταίω αν δεν σωθεί ο κόσμος!». Έτσι
ακριβώς σκέφτεται και δρα ο εθελοντής. Βάζει πρώτα το «εμείς» και έπειτα το «εγώ».

Δημοσιεύθηκε στην Λογοτεχνία,γλώσσα

Πώς γεννιέται ένα βιβλίο;

Σίγουρα όλοι ξέρουμε τι είναι ΒΙΒΛΙΟ.
Όλοι το έχουμε κρατήσει στα χέρια μας.
Όλοι έχουμε διαβάσει κάποια βιβλία.
Σχεδόν όλοι τα έχουμε αγαπήσει και μερικοί
δεν μπορούν να φανταστούν πώς θα ήταν η ζωή τους χωρίς αυτά.
Πόσοι όμως ξέρουν πώς γεννιέται ένα βιβλίο;
Ίσως λίγοι.
Πόσοι θα ήθελαν να το μάθουν;
Σίγουρα πολλοί.

Πατήστε στην εικόνα και κατεβάστε τον οδηγό δημιουργίας ενός βιβλίου!

Δημοσιεύθηκε στην Λογοτεχνία,Πολιτισμός,Σκέψεις,γλώσσα

Δια χειρός

Στην ενότητα 9 της γλώσσας ασχολούμαστε με τον μαγικό κόσμο των βιβλίων, τους συγγραφείς, τις βιβλιοθήκες και τη φιλαναγνωσία…

Photo by Ricardo Esquivel on Pexels.com

θα ήθελα να μοιραστώ μαζί σας μία υπέροχη παρουσίαση όπου μπορείτε να δείτε χειρόγραφα αξιόλογων Ελλήνων λογοτεχνών!

Εύχομαι να σας αρέσει!!!

Δημοσιεύθηκε στην Διαγωνισμοί,Εργαστήρια δεξιοτήτων,Πολιτισμός,βιωματικές δράσεις,εικαστικά

«…Αν ενωθούμε όλοι θα τα καταφέρουμε»

Στο 4ο εργαστήριο δεξιοτήτων με τίτλο «…Αν ενωθούμε όλοι θα τα καταφέρουμε» οι δεξιότητες που θα καλλιεργηθούν είναι οι:

  • Δεξιότητες μάθησης 21ου αιώνα (4cs). Επικοινωνία Συνεργασία, Κριτική σκέψη, δημιουργικότητα
  • Δεξιότητες διαμεσολάβησης και κοινωνικής ενσυναίσθησης, ενσυναίσθησης και κοινωνικής ευαισθησίας
  • Δεξιότητες ζωής: Πρωτοβουλία, Υπευθυνότητα

και οι στόχοι του εργαστηρίου είναι:

  • Γνωριμία με την εθελοντική οργάνωση «Το χαμόγελο του Παιδιού».
  • Γνωριμία με την αποστολή της, το όραμα και τις αξίες της.
  • Πληροφόρηση για τη Γραμμή SOS 1056 για την πρόληψη και αντιμετώπιση φαινομένων Βίας που αντιμετωπίζουν τα παιδιά (Σωματική, Σεξουαλική & Ψυχολογική Κακοποίηση, Παραμέληση, Bullying, Παράνομη διακίνηση & εμπορία).
  • Συμμετοχή στον Πανελλήνιο Διαγωνισμό Ζωγραφικής με τίτλο «…αν ενωθούμε όλοι θα τα καταφέρουμε»

 Αποστολή

  • Πανελλαδικά
  • 365 ημέρες το χρόνο
  • 24 ώρες την ημέρα
  • Υπηρεσίες για όλα τα παιδιά στην Ελλάδα ανεξάρτητα από εθνικότητα και θρήσκευμα
  • Δράσεις πρόληψης για όλα τα παιδιά στην Ελλάδα για την αποφυγή των φαινομένων Βίας, των περιστατικών Εξαφάνισης καθώς και την παροχή ιατρικών προληπτικών εξετάσεων
  • Δράσεις παρέμβασης για παιδιά θύματα κάθε μορφής Βίας, Παιδιά που εξαφανίζονται, Παιδιά με προβλήματα Υγείας, Παιδιά που ζουν ή απειλούνται να βρεθούν σε κατάσταση Φτώχειας
  • Δράσεις θεραπείας για παιδιά θύματα κάθε μορφής Βίας

Όραμα

  • Το Χαμόγελο κάθε Παιδιού

Αξίες

  • Φροντίδα
  • Ισότητα
  • Αξιοπρέπεια
  • Αγάπη
  • Ανιδιοτέλεια
  • Ευελιξία
  • Πρωτοπορία
  • Σεβασμός
  • Συμμετοχή
  • Συνέπεια
  • Συνεργασία

Τι κάνει το «Χαμόγελο του παιδιού»

Στη συνέχεια, μπορείτε να δείτε μία κατατοπιστική παρουσίαση για το έργο του «Χαμόγελου του παιδιού».

Ο κ. Κώστας Γιαννόπουλος στο επόμενο βίντεο λογοδοτεί στον γιο του, κάνοντας τον απολογισμό του έργου και των δράσεων του Οργανισμού. Τον απολογισμό 25 χρόνων καθημερινής, επίπονης προσπάθειας του ίδιου και όλων των ανθρώπων του «Χαμόγελου», να γίνει το φαινομενικά αδύνατο δυνατό και να πραγματοποιηθεί η επιθυμία του 10χρονου Ανδρέα: ένας Οργανισμός φύλακας άγγελος για όλα τα παιδιά.

Πατήστε στην εικόνα για περισσότερες πληροφορίες για τον Ανδρέα Γιαννόπουλο
Για τα παιδιά που υποφέρουν από τη σκληρότητα και τη βία των μεγάλων. Για τα παιδιά που εξαφανίζονται. Για τα παιδιά που υποφέρουν από σοβαρά προβλήματα υγείας. Για τα παιδιά που στερούνται τα αυτονόητα. 
«Για όλα αυτά τα παιδιά Ανδρέα μου το Χαμόγελο δημιούργησε υποδομές, δημιούργησε σπίτια, δημιούργησε χώρους, τηλεφωνικές γραμμές, τη Γραμμή SOS 1056 για να τα ακούει, για να λαμβάνει καταγγελίες για παιδιά που βασανίζονται, για να μην υπάρχουν παιδιά στους δρόμους που τα εκμεταλλεύονται…

Ναι Ανδρέα μου μπορώ να απολογηθώ και να σου πω ότι όλα αυτά τα χρόνια κάναμε μια τεράστια προσπάθεια και καταφέραμε να στηρίξουμε περισσότερα από 1.700.000 παιδιά…και να ξέρεις ότι καθημερινά δίνουμε μάχες να ανταποκριθούμε σε αυτό που ζήτησες: αφήστε τα λόγια και αν ενωθούμε όλοι θα τα καταφέρουμε» είναι μερικά μόνο από τα όσα λέει ο κύριος Γιαννόπουλος μέσα από το video στον μικρό του γιο.

Σας καλούμε να δείτε το video που ακολουθεί και να παρακολουθήσετε μια εκ βαθέων εξομολόγηση του κ. Κώστα Γιαννόπουλου εκ μέρους όλων των ανθρώπων του Χαμόγελου που καθημερινά αγωνίζονται με συνέπεια να κάνουν πράξη το όραμα του μικρού Ανδρέα:

να έχουν όλα τα παιδιά το ΧΑΜΟΓΕΛΟ που τους αξίζει και δικαιούται.

Τέλος, με τα υπόλοιπα τμήματα της Ε τάξης του σχολείου μας συμμετέχουμε στον Πανελλήνιο Διαγωνισμό Ζωγραφικής με τίτλο «…αν ενωθούμε όλοι θα τα καταφέρουμε», που υλοποιείται υπό την έγκριση του Υπουργείου Παιδείας και διεξάγεται στο πλαίσιο της συμπλήρωσης 25 χρόνων από την ίδρυση του οργανισμού «Το Χαμόγελο του Παιδιού».

Ο σκοπός του ανωτέρω διαγωνισμού είναι οι μαθητές/τριες να δημιουργήσουν έργα τέχνης ζωγραφικής εμπνεόμενα από  τη φράση του δεκάχρονου μικρού Ανδρέα Γιαννόπουλου «…όλοι μαζί θα τα καταφέρουμε», όπως έγραψε στο ημερολόγιό του την ιδέα και τελευταία  επιθυμία του για να ιδρυθεί ένας σύλλογος που θα βοηθάει όλα τα παιδιά και θα υπερασπίζεται τα δικαιώματά τους.

Μέσω της συμμετοχής των μαθητών στον διαγωνισμό, επιτυγχάνεται η ευαισθητοποίηση των παιδιών και εφήβων πάνω στις αξίες της συμμετοχής, της αλληλεγγύης, του εθελοντισμού και της προσφοράς. Παράλληλα ενισχύεται η θετική εικόνα του σχολείου προς την κοινωνία, μέσω της προβολής του σχολείου και όλων των εμπλεκομένων φορέων της σχολικής κοινότητας (εκπαιδευτικοί-μαθητές-γονείς). 
Απώτερος κοινός στόχος όλων των εκπαιδευτικών δράσεων του οργανισμού είναι η θωράκιση των παιδιών από τα σοβαρά θέματα που τα απασχολούν όπως η ενδοσχολική βία και ο εκφοβισμός,
η κακοποίηση, η παραμέληση, η ενδοοικογενειακή βία, η εξαφάνιση, η διαβίωση κάτω από το όριο της φτώχειας, τα προβλήματα υγείας κλπ.
Δημοσιεύθηκε στην Θρησκευτικά,επετειακά

Οι χαιρετισμοί της Παναγίας

Την Παρασκευή το απόγευμα στην εκκλησία θα διαβαστεί η Α Στάση των Χαιρετισμών στην Παναγία!

Τι είναι οι Χαιρετισμοί; Για ποιο λόγο θα διαβαστούν;

Για να μάθουμε!

Τι είναι οι Χαιρετισμοί;  

Ο Ακάθιστος Ύμνος ή οι Χαιρετισμοί της Παναγίας είναι ένα από τα πιο σημαντικά κείμενα, ένα αριστούργημα της Βυζαντινής υμνογραφίας  του 6ου αιώνα μ.Χ.. Ποιητής του Ακάθιστου ΄Υμνου είναι μάλλον ο Ρωμανός ο Μελωδός. Ο Ακάθιστος Ύμνος είναι ένα Κοντάκιο (εισαγωγή, προοίμιο του εκκλησιαστικού ύμνου που ακολουθεί). Ψάλλεται σε ήχο πλάγιο δεύτερο, κάθε Παρασκευή τις τέσσερις πρώτες εβδομάδες της Μ. Σαρακοστής (6 οίκοι με απόδειπνο – Χαιρετισμοί), ενώ την Παρασκευή της πέμπτης εβδομάδας ψάλλεται ολόκληρος ο Ύμνος (και οι 24 οίκοι). Ως «οίκοι» χαρακτηρίζονται όλα τα τροπάρια ενός ύμνου, που ακολουθούν το πρώτο τροπάριο το οποίο λέγεται «προοίμιο  ή κοντάκιο» όπως «Τη Υπερμάχω».

Πατήστε παρακάτω για να κατεβάσετε στον υπολογιστή σας μια παρουσίαση για τον Ακάθιστο Ύμνο από την σελίδα synathlountes.agonistes.gr. Προβολή σχετικά με τον Ακάθιστο Ύμνο (ιστορία, σύντομη επεξήγηση). Συνοδεύεται από σχετικό παιχνίδι. Απευθύνεται σε παιδιά των τριών μεγάλων τάξεων του Δημοτικού.

΄Οποιος έχει όρεξη για παιχνίδι μπορεί να πατήσει παρακάτω για να παίξει ένα quiz γνώσεων από την σελίδα synathlountes.agonistes.gr/

Τέλος, αν έχετε χρόνο μπορείτε να δείτε ένα βίντεο με τη ζωή της Παναγίας σε εικόνες.