Δημοσιεύθηκε στην ψυχολογία,Α ΤΑΞΗ,Λογοτεχνία

Το Μαγικό φιλάκι

Το “Μαγικό φιλάκι” είναι ένα τρυφερό παραμύθι για την προσαρμογή στο πρώτο σχολείο του κάθε παιδιού. Ήρωας της ιστορίας είναι ο Τσέστερ, ένα μικρό ρακούν που δεν ήθελε να πάει στο σχολείο και να αποχωριστεί τη μαμά του. 

Μπορείτε να κατεβάσετε το παραμύθι στα ελληνικά παρακάτω. Δεν κυκλοφορεί στο εμπόριο στην ελληνική γλώσσα. Η μετάφραση και η εικονογράφηση του e-book είναι προσωπική δουλειά από τους nipiagogosnotes.blogspot.com

Στη συνέχεια, όποιος θέλει μπορεί να διαβάσει και να δει το παραμύθι στην αγγλική γλώσσα.

πηγή:Barnes & Noble NOOK

Μπορείτε να διαβάσετε το παρακάτω ενδιαφέρον άρθρο από τους Ονειροβάτες, στο οποίο αναφέρεται ότι το κάθε παιδί έχει τον ρυθμό του και τον χρόνο του, χρειάζεται να έχουμε υπομονή στα παιδιά αλλά και στους γονείς. Σεβόμενοι πάντα την αξιοπρέπεια κάθε παιδιού, θα πρέπει να είμαστε έτοιμοι να σκύψουμε πάνω από κάθε παιδί ώστε να αντιληφθούμε τα συναισθήματα του.

Το κλάμα κατά την προσαρμογή, η θλίψη και γενικά κάθε αρνητικό συναίσθημα δεν επικοινωνούν κάποιο προσωπικό πρόβλημα που έχει ένα παιδί μαζί σας. Όλα αυτά τα περιστατικά είναι έκφραση συναισθήματος και το παιδί προσπαθεί να μας επικοινωνήσει μια ανάγκη του. Στη συνέχεια, αναφέρονται δραστηριότητες και συμβουλές για την ομαλή προσαρμογή του παιδιού σας.

Καλή δύναμη και υπομονή σε όλους σας!Με θετική διάθεση, σεβασμό και ψυχραιμία όλα θα πάνε καλά!

Δημοσιεύθηκε στην Θρησκευτικά,ιστορία

Το Σύμβολο της Πίστεως

Σήμερα, στο μάθημα των Θρησκευτικών μαθαίνουμε το «Σύμβολο της Πίστεως». Το Σύμβολο της Πίστεως, ή απλά το Πιστεύω, είναι  μια σύντομη αλλά σαφής και ολοκληρωμένη ομολογία των βασικών δογμάτων της χριστιανικής πίστης, όπως αυτές ορίστηκαν και διατυπώθηκαν από τους αγίους Πατέρες, κατά την Α΄ και Β΄ Οικουμενική Σύνοδο, με τη φώτιση του Αγίου Πνεύματος. Με άλλα λόγια το Πιστεύω αναφέρεται και δηλώνει όλα αυτά που πρέπει να πιστεύει κάθε ορθόδοξος χριστιανός. Διαβάζεται πάντα στο Μυστήριο του Βαπτίσματος, στη θεία λειτουργία και σε άλλες ακολουθίες.

Το Σύμβολο της Πἰστεως έχει 12 άρθρα, τα οποία συντάχθηκαν στις δύο πρώτες Οικουμενικές Συνόδους. Τα 7 πρώτα άρθρα αναφέρονται στο πρώτο και δεύτερο πρόσωπο της Αγίας Τριάδας, δηλ. τον Πατέρα και τον Υιό. Συντάχθηκαν το 325 μ.Χ. από τους Πατέρες της Εκκλησίας που πήραν μέρος στην Α΄ Οικουμενική Σύνοδο, που συγκλήθηκε στη Νίκαια της Βιθυνίας και καταδίκασε την αίρεση του Αρείου.

Τα υπόλοιπα 5 άρθρα αναφέρονται στο τρίτο πρόσωπο της Αγίας Τριάδας, το Άγιο Πνεύμα, την Εκκλησία και τη μέλλουσα ζωή. Συντάχθηκαν το 381 μ.Χ. από τους Πατέρες που αποτέλεσαν τη Β΄ Οικουμενική Σύνοδο, η οποία συγκλήθηκε στην Κωνσταντινούπολη και καταδίκασε την αίρεση του Μακεδόνιου και άλλων αιρετικών.

πηγή: www.pemptousia.gr

Μπορείτε να ακούσετε το «Πιστεύω»

Το σύνολο των άρθρων αυτών συνοψίζει τα δόγματα της Εκκλησίας. Γι’ αυτό, όταν εκφωνούμε το «Πιστεύω», διακηρύσσουμε τη σταθερή μας πίστη στον Τριαδικό Θεό και την προσήλωσή μας στις βασικές αλήθειες του χριστιανισμού.

Το «Πιστεύω»  αποτελεί  και είναι μια βασική και θεμελιώδη Ομολογία Πίστεως που αγκαλιάζει συνοπτικά όλες τις αλήθειες της Χριστιανικής-Εκκλησιαστικής ζωής. Θεωρείται και είναι  ένα θεολογικό  αριστούργημα των  Πατέρων  της  Εκκλησίας  και  διασώζει  την  γνήσια  απόλυτη    Ι.  Παράδοση  της Εκκλησίας με κύρια χαρακτηριστικά γνωρίσματα:

(α) Η   αρχαιότητα ό,τι είναι δηλαδή η διδασκαλία του Χριστού και των Αγ. Αποστόλων,

β) Η καθολικότητα -οι αλήθειες που πάντοτε και από όλους πιστεύονταν στην Αρχαία Χριστιανική  Εκκλησία και

γ) Η ομόφωνη συμφωνία-διδασκαλία  των Πατέρων της Εκκλησίας.

Γι’ αυτό και δεν επιτρέπεται ποτέ και για κανένα λόγο να προσθέσει ή να αφαιρέσει τίποτε από αυτό.

πηγή: +Οικ. Κων.Σπανός

Και μία ερώτηση…

Μέσα στο Σύμβολο της Πίστεώς μας εμπεριέχονται όλα τα γράμματα της αλφαβήτου. Εκτός από ένα…Ποιο είναι αυτό;

Το γράμμα Ψ…

Γιατί μέσα εμπεριέχει όλη την αλήθεια της πίστεως μας χωρίς να υπάρχει μέσα ούτε ένα Ψέμα (Ψ).

π. Σάββας Αχιλλέως

Δραστηριότητες

  1. Αν θέλετε μπορείτε να κατεβάσετε στον υπολογιστή σας το παρακάτω ενημερωτικό φυλλάδιο πατώντας εδώ.
  2. Το Σύμβολο της Πίστεως (αντιστοίχιση) , δραστηριότητα από το Φωτόδεντρο.
  3. Το Σύμβολο της Πίστεως – Τοποθέτησε τα άρθρα του «Πιστεύω» στη σωστή σειρά (κουίζ) , δραστηριότητα από το Φωτόδεντρο.
  4. Η Α΄ Οικουμενική Σύνοδος της Νίκαιας στη δυτική τέχνη (συλλογή εικόνων)
  5. Η Α΄ Οικουμενική Σύνοδος της Νίκαιας στην ανατολική τέχνη (συλλογή εικόνων)
Δημοσιεύθηκε στην Περιβάλλον,βιωματικές δράσεις,γεωγραφία,ελεύθερος χρόνος

Εκπαιδευτική επίσκεψη στη Λίμνη Τσιβλού

Στα 25 χιλιόμετρα από την Ακράτα, ανηφορίζοντας τον επαρχιακό δρόμο Ακράτας – Ζαρούχλας βρίσκεται ένα πραγματικό θαύμα της φύσης: Η Λίμνη Τσιβλού με τα πανέμορφα νερά και την ενδιαφέρουσα ιστορία της. Πολλοί την αποκαλούν και «λίμνη της διολίσθησης ή κατολίσθησης».

Θεωρείται μια από τις νεότερες ορεινές λίμνες της Ευρώπης και είναι περιτριγυρισμένη από πυκνό δάσος. Παράλληλα η λίμνη Τσιβλού έχει να αφηγηθεί μια ιστορία εξαιρετικά βίαιων γεωλογικών φαινομένων, που συνέβησαν το 1913 και το 1914.

Στα πλαίσια των καινοτόμων δράσεων Περιβαλλοντικής Αγωγής Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης «Οι φυσιολάτρες εξερευνούν και δρουν» που υλοποιείται στην Ε2 τάξη τη σχολική χρονιά 2021-2022 οι μαθητές των Ε2 και Ε3 τάξεων πραγματοποίησαν την Τρίτη, 17/5/2022, σε άριστη συνεργασία με το ΚΠΕ/ΚΕΠΕΑ Κλειτορίας – Ακράτας στην Ακράτα το μονοήμερο πρόγραμμα «Ο Υγροβιότοπος της Λίμνης Τσιβλού».

Το πρόγραμμα είχε κυρίως τους παρακάτω στόχους:

  1. Εισαγωγή στο ζήτημα διαχείρισης του γλυκού νερού με έμφαση στο θέμα της
    λειψυδρίας.
  2. Εισαγωγή στο ζήτημα της αξίας των μικρών υγρότοπων και των δασικών
    οικοσυστημάτων
    .
  3. Εξοικείωση με το ζήτημα της διαχείρισης των Προστατευόμενων Περιοχών.
  4. Ανάπτυξη περιβαλλοντικά ορθής συμπεριφοράς σε προστατευόμενες περιοχές.
  5. Σύνδεση της παραμονής στη φύση με την αναψυχή.

Μερικοί από τους επιμέρους στόχους ήταν:
• Να κατανοήσουν τον ιδιόμορφο τρόπο σχηματισμού της λίμνης του Τσιβλού.
• Να αναπτύξουν δεξιότητες πεδίου όπως χρήση χάρτη, ερμηνεία φυσικού
περιβάλλοντος, αναγνώριση οργανισμών και πραγματοποίηση διάφορων
μετρήσεων.
• Να συσχετίσουν το θεωρητικό μέρος με όσα οι ίδιοι διαπιστώνουν στο πεδίο.
• Να εξοικειωθούν με τη διάσχιση περιοχών και την παραμονή στη φύση χωρίς να
προκαλούν προβλήματα.

• Να αναπτύξουν κριτική σκέψη απέναντι σε στερεότυπες έννοιες και να οξύνουν
την παρατηρητικότητά τους.
• Να εξοικειωθούν με την ομαδική εργασία, το διάλογο και τη λήψη συλλογικών
αποφάσεων
και να αναπτύσσουν συλλογική ευθύνη για όσα πράττουν.
• Να γνωρίσουν εν γένει την ορεινή περιοχή του Δήμου Ακράτας.

Στάδια υλοποίησης του προγράμματος 

1. Άφιξη στο ΚΠΕ – Υποδοχή µαθητώνΠαρουσίαση του ΚΠΕ και του Προγράµµατος


2.Χωρισµός σε οµάδες – Παραλαβή σακιδίων, φακέλων µε φύλλα
εργασίας, δεκατιανού

Οι μαθητές χωρίστηκαν σε τρεις ομάδες εργασίας τους Παραγωγούς, τους Καταναλωτές και τους Αποικοδομητές, υλοποιώντας αντίστοιχα φύλλα εργασίας.


3. Άφιξη στη Λίµνη – Πεζοπορία γύρω από τη λίµνη (διαδροµή
περίπου 1700 µέτρων)

Η περιοχή το 2015 εντάχθηκε στο Πρόγραμμα της UNESCO στο Παγκόσμιο Δίκτυο Γεωπάρκων γεγονός που δίνει μεγάλη δυναμική και στη λίμνη και στην ευρύτερη περιοχή για τοπική ανάπτυξη και ενίσχυση της τοπικής οικονομίας.

Σημαντική επίσης είναι στη λίμνη και η παρουσία της πανίδας και ορνιθοπανίδας ενώ υπάρχουν αρκετά αρπακτικά είδη πτηνών όπως τα είδη χρυσαετών, ενώ μέσα στη λίμνη υπάρχουν ψάρια του γλυκού νερού όπως ο κέφαλος αλλά και άλλα που έχουν έρθει από διάφορα πεστροφεία της περιοχής όπως είναι η πέστροφα.


4. Εργασία σε οµάδες – ∆ραστηριότητες

«Κατεβαίνοντας προς τη λίμνη από το «Μέγα Σπήλαιο», υπάρχει ένα μονοπάτι το οποίο εναλλάσσεται από δάση κεφαλληνιακής ελάτης σε πεύκα, χαλέπιο πεύκη και μαύρη πεύκη. Επίσης υπάρχουν πολλά πλατάνια. Στα διάκενα γύρω από τη λίμνη και τα πλατάνια και τις ιτιές, μπορούμε να βρούμε και διάφορα ενδημικά είδη φυτών τα οποία ο Φορέας Διαχείρισης διαχειρίζεται και προστατεύει. Σημαντικά είναι κάποια ελληνικά ενδημικά όπως είναι μία Centaurea achaia και επίσης ένα είδος της Πελοποννήσου που βρίσκεται στη λίμνη και είναι το Colchicum peloponnesiacum . Επίσης υπάρχουν πολλά αρωματικά και θεραπευτικά φυτά γύρω από τη λίμνη όπως είναι το περίφημο τσάϊ του Χελμού» εξηγεί η περιβαλλοντολόγος κυρία Ελένη Κουμούτσου, από τον Φορέα Διαχείρισης Χελμού-Βουραϊκού στο ΑΠΕ-ΜΠΕ.

Στο τέλος, απολαύσαμε το μεσημεριανό μας γεύμα κάνοντας πικ-νικ με θέα την απέραντη ομορφιά της λίμνης, τους ήχους των βατράχων και τις μελωδίες των πουλιών!

Οι μαθητές πέρασαν υπέροχα! Η εκδρομή στη λίμνη και η επαφή με την όμορφη φύση θα τους μείνει αξέχαστη! Συγχαρητήρια σε όλα τα παιδιά για τη συμμετοχή τους!

Στη συνέχεια, μπορείτε να μάθετε περισσότερες πληροφορίες για τη λίμνη Τσιβλού παρακολουθώντας το παρακάτω βίντεο.

Εκπαιδευτικό βίντεο

Οι πληροφορίες για τη λίμνη Τσιβλού που αναφέρονται στο παρόν άρθρο επιλέγησαν από την εφημερίδα ΕΘΝΟΣ και μπορείτε να πατήσετε εδώ για να διαβάσετε ολόκληρο το άρθρο της εφημερίδας.
Δημοσιεύθηκε στην φυσική,Εργαστήρια δεξιοτήτων,Περιβάλλον

Ανανεώσιμες και μη πηγές ενέργειας

Οι πηγές ενέργειας που όσο και αν τις χρησιμοποιούμε δεν εξαντλούνται, αλλά ανανεώνονται από τη φύση με πολύ γρήγορο ρυθμό ονομάζονται ανανεώσιμες πηγές ενέργειας.

Photo by Hoan Ngu1ecdc on Pexels.com

Αντίθετα, οι πηγές ενέργειας που για να ανανεωθούν χρειάζονται εκατομμύρια χρόνια άρα πρακτικά θεωρούμε ότι εξαντλούνται και δεν ανανεώνονται ονομάζονται μη ανανεώσιμες πηγές ενέργειας.

Ας μάθουμε για τις πηγές ενέργειας με τη βοήθεια των παρακάτω διαδραστικών εικόνων!

Παρακάτω από το ΚAΠΕ– Κέντρο Ανανεώσιμων Πηγών Ενέργειας μπορούμε να μάθουμε κι άλλες πληροφορίες!

Πάμε να δούμε παίζοντας τι μάθαμε!!!

Στιγμές από την τάξη μας!

Δημοσιεύθηκε στην Θρησκευτικά

Πάσχα, Κυρίου Πάσχα!

Η λέξη «Πάσχα» σημαίνει, το πέρασμα του Χριστού από τον θάνατο στη ζωή. Λέγεται και αλλιώς «Λαμπρή», ονομασία που προήλθε από τους αναστάσιμους κανόνες της εκκλησίας, οι οποίοι ονομάζουν «Λαμπροφόρο» την ημέρα του Πάσχα και συνιστούν στους πιστούς «Αναστάσεως ημέρα λαμπρυνθώμεν λαοί». Το χριστιανικό Πάσχα ή κοινώς «Πασχαλιά», ή ελληνοπρεπώς «Λαμπρή», είναι η μεγαλύτερη εορτή της Ορθοδοξίας. Το Πάσχα, εορτάζεται την πρώτη Κυριακή μετά την πανσέληνο που ακολουθεί την εαρινή ισημερία της 21ης Μαρτίου μη συμπεριλαμβανομένης, κατά το Ιουλιανό ημερολόγιο στην Ορθόδοξη εκκλησία και κατά το Γρηγοριανό στην Ρωμαιοκαθολική. Εορτάζεται η ανάσταση του Ιησού Χριστού, η οποία πιστεύεται ότι έγινε το 33 μ.Χ.

Το Πάσχα, στον Ιουδαϊσμό καθιερώθηκε ως ανάμνηση της Εξόδου, που ελευθέρωσε τους Εβραίους από την αιγυπτιακή δουλεία. Μεταγενέστερα υιοθετήθηκε ως εορτασμός από τους Χριστιανούς αναφορικά με τον θυσιαστικό θάνατο και την ανάσταση του Ιησού Χριστού.

O όρος Πάσχα προέρχεται από το αραμαϊκό πασά και το εβραϊκό πέσαχ. Κάποιοι μελετητές έχουν προτείνει ως προέλευση του εβραϊκού όρου ξένη ετυμολογία, όπως η ασσυριακή πασαχού (πραύνω) ή η αιγυπτιακή πασ’ (ανάμνηση) ή πεσάχ (πλήγμα). Κάποιοι ερευνητές ανιχνεύουν τις αρχές των εορταστικών εκδηλώσεων του πάσχα σε χαναανιτικές γιορτές που σχετίζονται με την συγκομιδή κριθαριού την άνοιξη. Άλλοι μελετητές πάλι, θεωρούν ότι η ρίζα του Πάσχα βρίσκεται σε γιορτές και ιεροτελεστίες της άνοιξης της προ-ισραηλιτικής εποχής με την έννοια των ποιμένων που υποβάλλουν αίτημα στο θεό για την προστασία του κοπαδιού τους. Ωστόσο, καμία από αυτές τις υποθέσεις δε θεωρείται επαρκώς τεκμηριωμένη. Πάντως, η Βίβλος συσχετίζει το πέσαχ με το ρήμα πασάχ πού σημαίνει είτε χωλαίνω, είτε εκτελώ τελετουργικό χορό γύρω από τη θυσία (Γ’ Βασ. 18:21,26), είτε, μεταφορικά, «ξεφεύγω», «προσπερνώ», «απαλλάσσω». Το Πάσχα, είναι η προσπέραση του αγγέλου του Θεού πάνω από τα σπίτια των Ισραηλιτών, ενώ έπληττε με θάνατο τα πρωτότοκα αγόρια των σπιτιών των Αιγυπτίων.

Photo by JESHOOTS.com on Pexels.com

Σύμφωνα δε με τις Εβραϊκές Γραφές, το Πάσχα αποτελούσε ανάμνηση της εξόδου από την δουλεία της Αιγύπτου υπό την ηγεσία του Μωυσή μέσω θεϊκής παρέμβασης. Το Πάσχα αποτελούσε οικογενειακή εορτή. Εορταζόταν νύχτα, στην πανσέληνο της εαρινής ισημερίας, την 14η του μήνα Αβίβ (που ονομάστηκε Νισάν μετά την Βαβυλωνιακή εξορία) με προσφορά στο νεαρού ζώου, χρονιάρικου, για να ευλογηθεί από το Θεό όλο το κοπάδι. Το σφάγιο ήταν αρνί ή κατσίκι, αρσενικό και αρτιμελές (Εξ. 12:3-6), δεν έπρεπε να σπάσει κανένα κόκαλο του (Έξ. 12:46, Αρ. 9:12) ενώ το αίμα του ως ένδειξη προστασίας, το έβαζαν στην είσοδο κάθε σπιτιού (Εξ. 12:7,22). Οι μετέχοντες στο δείπνο ήταν ντυμένοι, έτοιμοι για ταξίδι (Έξ. 12:8-11). Αυτά τα στοιχεία νομαδικής, οικογενειακής ζωής μας δείχνουν μια πολύ παλαιότερη προέλευση του Πάσχα, που θα μπορούσε να είναι η θυσία που ζήτησαν οι Ισραηλίτες από τον Φαραώ να πάνε να γιορτάσουν στην έρημο (Έξ. 3:18, 5:1 εξ). Παρ’ όλα αυτά όμως, η έξοδος από την Αίγυπτο έδωσε στο Πάσχα την οριστική του σημασία.

Αφού μάθαμε ορισμένα στοιχεία για την προέλευση της γιορτής του Πάσχα πριν τη θυσία και την Ανάσταση του Χριστού μας ας ξεκουραστούμε παίζοντας!

Δημοσιεύθηκε στην φυσική

Ανάκλαση του ήχου

Όταν τα ηχητικά κύματα συναντήσουν στην πορεία τους μια λεία και σκληρή επιφάνεια, αλλάζουν κατεύθυνση. Το φαινόμενο αυτό ονομάζεται ανάκλαση του ήχου.

Όσο πιο λεία και στιλπνή είναι η επιφάνεια, τόσο πιο έντονο είναι το φαινόμενο της ανάκλασης.

Στο φαινόμενο της ανάκλασης του ήχου οφείλονται η ηχώ και η αντήχηση.

Στην καθημερινότητα η ηχώ λέγεται και αντίλαλος.

Η ηχώ δημιουργείται, όταν μιλάμε ή φωνάζουμε, ενώ απέναντί μας βρίσκεται μια λεία και στιλπνή επιφάνεια, όπως για παράδειγμα μια βραχώδης πλαγιά. Στην ηχώ ακούμε τον ήχο που εκπέμπει η πηγή (π.χ. Ο φίλος μας που φωνάζει) και τον ανακλώμενο ήχο σαν δύο διαφορετικούς ήχους.

Για να αντιληφθούμε την ηχώ, πρέπει να απέχουμε τουλάχιστον 17 μέτρα από την επιφάνεια στην οποία ανακλάται ο ήχος. Αλλιώς,ο εγκέφαλός μας δεν μπορεί να διακρίνει τον ήχο της φωνής μας από τον ανακλώμενο ήχο.

Αυτό συμβαίνει γιατί ο ανθρώπινος εγκέφαλος για να μπορέσει να ξεχωρίσει τους διαφορετικούς ήχους πρέπει να μεσολαβήσει χρόνος τουλάχιστον ίσος με 1/10 του δευτερολέπτου. Σε 1/10 του δευτερολέπτου, ο ήχος διανύει στον αέρα απόσταση ίση με 34 μέτρα, δηλαδή 17 μέτρα ωσότου φτάσει στο εμπόδιο και άλλα τόσα για να γυρίσει. Αντίθετα όταν η απόσταση είναι μικρότερη των 17μ. τότε ο απευθείας ήχος συγχέεται με τον εξ ανακλάσεως με συνέπεια να λαμβάνεται αυτός ενισχυμένος οπότε και γίνεται λόγος για αντήχηση.

Παρουσίαση μαθήματος

Ο παρακάτω ιστότοπος περιέχει πόρους εκμάθησης για τη σχολική επιστήμη, συμπεριλαμβανομένων ακουστικών επιδείξεων, αναθεωρητικού υλικού για τη φυσική Α-επίπεδο, βίντεο υψηλής ταχύτητας και κινούμενων εικόνων σχετικά με τον ήχο.

Δημοσιεύθηκε στην Θρησκευτικά,ιστορία

Η Παναγία των Χαιρετισμών ή του Ακάθιστου

Πηγή: www.diakonima.gr

Στο μάθημα της ιστορίας, που μπορείτε να δείτε στην παρακάτω ανάρτηση, ασχοληθήκαμε με το ιστορικό γεγονός που συνδέεται άμεσα με την δοξολογία της Παναγίας και τον Ακάθιστο Ύμνο που γράφτηκε προς ευχαριστία της.

Σύµφωνα µε επιγραφή που βρίσκεται σε ασηµένια πλάκα στο πίσω µέρος της παραπάνω εικόνας , η εικόνα αυτή δωρήθηκε από τον αυτοκράτορα Αλέξιο Κοµνηνό στον όσιο Διονύσιο κτήτορα της µονής κατά την επίσκεψή του στην Τραπεζούντα, είναι δε εκείνη µε την οποία ο Πατριάρχης Σέργιος εµψύχωνε τους στρατιώτες στα τείχη της Κωνσταντινουπόλεως κατά την πολιορκία της από τους Πέρσες το 626 µ.Χ. Μπροστά της, µετά τη θαυµατουργική νίκη των Βυζαντινών, ψάλθηκε για πρώτη φορά ο Ακάθιστος Ύµνος.

Η εικόνα είναι µικρών διαστάσεων µε πολύ αµαυρωµένο και δυσδιάκριτο το σχέδιο και φυλάσσεται στο οµώνυµο παρεκκλήσι, όπου και διαβάζονται καθηµερινά οι
Χαιρετισµοί.

Ο ύμνος αυτός μας αγγίζει όχι μόνον ως Χριστιανούς, αλλά και ως Έλληνες. Επειδή
παρουσιάζει την Παναγία να προστατεύει όχι μόνον τον κάθε Χριστιανό αλλά και την πατρίδα μας από βάρβαρους εχθρούς κάθε εποχής. Αγαπήθηκε σε κάθε εποχή και ιδιαίτερα σε εποχές πολέμων της Ελλάδας με εχθρούς κάθε προελεύσεως. Ακάθιστος Ύμνος επικράτησε να λέγεται επειδή οι πιστοί κατά τη διάρκεια της ψαλμωδίας του στέκονταν όρθιοι.

Ο Ακάθιστος Ύμνος θεωρείται ως ένα αριστούργημα της βυζαντινής υμνογραφίας. Είναι γραμμένος πάνω στους κανόνες της ομοτονίας, ισοσυλλαβίας και εν μέρει της ομοιοκαταληξίας. Η γλώσσα του είναι σοβαρή και ποιητική και πλουτίζεται από κοσμητικά επίθετα και πολλά σχήματα λόγου (αντιθέσεις, μεταφορές, κλπ). Το θέμα του είναι η εξύμνηση της ενανθρώπισης του Θεού μέσω της Θεοτόκου, πράγμα που γίνεται με πολλές εκφράσεις χαράς και αγαλλίασης, οι οποίες του προσδίδουν θριαμβευτικό τόνο.

Παρακάτω μπορείτε να κατεβάσετε μία παρουσίαση όπου αναλύονται με συντομία οι χαιρετισμοί στην Παναγία!

Ο πρώτοι δώδεκα οίκοι του (Α-Μ) αποτελούν το ιστορικό μέρος. Εκεί εξιστορούνται τα γεγονότα από τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου μέχρι την Υπαπαντή, ακολουθώντας τη διήγηση του Ευαγγελιστή Λουκά. Αναφέρεται ο Ευαγγελισμός, η επίσκεψη της εγκύου Παρθένου στην Ελισάβετ, οι αμφιβολίες του Ιωσήφ, η προσκύνηση των ποιμένων και των Μάγων, η Υπαπαντή και η φυγή στην Αίγυπτο.
Οι τελευταίοι δώδεκα (Ν-Ω) αποτελούν το θεολογικό ή δογματικό μέρος, στο οποίο ο μελωδός αναλύει τις βαθύτερες θεολογικές και δογματικές προεκτάσεις της Ενανθρώπισης του Κυρίου και το σκοπό της, που είναι η σωτηρία των πιστών.

«Τῇ ὑπερμάχῳ στρατηγῷ τὰ νικητήρια, 
ὡς λυτρωθεῖσα τῶν δεινῶν εὐχαριστήρια,
ἀναγράφω σοι ἡ Πόλις σου Θεοτόκε.
Ἀλλ’ ὡς ἔχουσα τὸ κράτος ἀπροσμάχητο
ἐκ παντοίων με κινδύνων ἐλευθέρωσον, 
ἵνα κράζω σοι
Χαῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε»

Η ιστορία πίσω από τον Ακάθιστο Ύμνο

Αυτά τα γεγονότα μάς φέρνει στη μνήμη κάθε χρόνο η ακολουθία των Χαιρετισμών. Θυμίζοντας σε όλους μας ότι στις πιο απελπισμένες στιγμές, όταν δεν υπάρχει καμιά ανθρώπινη βοήθεια, δεν μας ξεχνάει ο Θεός. Αρκεί να πιστέψουμε σε Αυτόν. Γι’ αυτό και ο ελληνικός λαός που γνώρισε αυτοκράτορες σαν τον Ηράκλειο εύχεται οι ηγέτες του να δείχνουν την ίδια ευσέβεια όπως εκείνος…

Πατήστε στο αρχείο για να διαβάσετε περισσότερα για την ιστορία της Παναγίας του Ακάθιστου.

Τέλος, δύο υπέροχες ζωγραφιές για τον ελεύθερο χρόνο σας!

Αν ενδιαφέρεστε μπορείτε να δείτε και την επόμενη ανάρτηση!

Οι χαιρετισμοί της Παναγίας

Δημοσιεύθηκε στην Μαθηματικα

Δεκαδικοί αριθμοί

Όταν στην καθημερινή ζωή θέλουμε να εκφράσουμε ένα μέγεθος με ακρίβεια, τότε χρησιμοποιούμε τους δεκαδικούς αριθμούς. Οι αριθμοί αυτοί περιέχουν το ακέραιο μέρος ενός αριθμού και το δεκαδικό μέρος του. Ο χωρισμός ακέραιου και δεκαδικού μέρους γίνεται με την υποδιαστολή (κόμμα).π.χ. 1 λίτρο βενζίνης κοστίζει 1,568 ευρώ

  • Στο ακέραιο μέρος, τα ψηφία ανάλογα με τη θέση τους μπορεί να δηλώνουν Μονάδες (Μ), Δεκάδες (Δ), Εκατοντάδες (Ε) 
  • Στο δεκαδικό μέρος τα ψηφία μπορεί να δηλώνουν δέκατα (δεκ.), εκατοστά (εκ.), χιλιοστά (χιλ.) 
  • Δέκα μονάδες μιας τάξης είναι μία μονάδα της αμέσως μεγαλύτερης τάξης.  δηλ.  10 εκατοστά = 1 δέκατο  ,  10 χιλιοστά = 1 εκατοστό
  • Η αξία ενός δεκαδικού αριθμού δεν αλλάζει αν προσθέσουμε ή διαγράψουμε μηδενικά από το τέλος του δεκαδικού αριθμού  8,2 = 8,20 = 8,200

Προσοχή! Δεν διαγράφουμε ποτέ μηδενικά από το τέλος του ακεραίου αριθμού.

Κάθε φυσικός αριθμός μπορεί να γίνει δεκαδικός με την προσθήκη  της   υποδιαστολής και μηδενικών μετά από αυτή.
23,00 = 23      38 = 38,0 = 38,00

Για να ονομάσω έναν δεκαδικό αριθμό, ενεργώ ως εξής:

  • Χωρίζω το ακέραιο μέρος από δεξιά ανά τρία ψηφία.
  • Στη συνέχεια, διαβάζω το ακέραιο μέρος όπως ακριβώς και στους φυσικούς, προσθέτω το «και» ή το «κόμμα» και ανάλογα με τη θέση και την αξία του τελευταίου δεκαδικού ψηφίου προσθέτω το ανάλογο συνθετικό.

Παράδειγμα

Τον αριθμό 1340,287 τον γράφω πρώτα ως 1.340,287, οπότε διαβάζω χίλια τριακόσια σαράντα και (ή κόμμα) διακόσια ογδόντα εφτά χιλιοστά.

Σ’ αυτό το σημείο θα μας βοηθήσει πολύ η παρακάτω διαδραστική αριθμογραμμή!

Πάμε να εξασκηθούμε παίζοντας!

Και για το τέλος ένα γρήγορο quiz δεκαδικών!

Αν θέλετε μπορείτε να διαβάσετε κι ένα παλιότερο άρθρο σχετικό με το σημερινό μάθημα.

Δημοσιεύθηκε στην Εργαστήρια δεξιοτήτων,Υγεία

Εθελοντική αιμοδοσία

Στο 5ο εργαστήριο δεξιοτήτων με τίτλο «Εθελοντική αιμοδοσία» οι δεξιότητες που καλλιεργούνται είναι οι:

  • Δεξιότητες μάθησης 21ου αιώνα (4cs). Επικοινωνία Συνεργασία, Κριτική σκέψη, δημιουργικότητα
  • Δεξιότητες διαμεσολάβησης και κοινωνικής ενσυναίσθησης, ενσυναίσθησης και κοινωνικής ευαισθησίας
  • Δεξιότητες ζωής: Πρωτοβουλία, Υπευθυνότητα

και οι στόχοι του εργαστηρίου είναι:

  • Να αποκτήσουν οι μαθητές ενδιαφέρον για την επιστημονική και τεχνική πρόοδο.
  • Να γνωρίσουν τις προϋποθέσεις για να δίνει κανείς αίμα.
  • Να γνωρίσουν τα συστατικά του αίματος και τις ομάδες αίματος.
  • Να μάθουν τα οφέλη της εθελοντικής αιμοδοσίας.

Αρχικά, ας παρακολουθήσουμε ένα ενημερωτικό βίντεο από το Υπουργείο Υγείας. Το σύντομο και διασκεδαστικό αυτό video απευθύνεται κυρίως στους μικρούς μας φίλους, με σκοπό να τους ευαισθητοποιήσει και να τους εντάξει στους εθελοντές αιμοδότες του μέλλοντος. Αποτελεί ευγενική χορηγία του Ελβετικού Ερυθρού Σταυρού και εξηγεί για τo αίμα τα εξής : • τα συστατικά από τα οποία αποτελείται • τις λειτουργίες που επιτελεί • τον τρόπο που παράγεται • τη χρησιμότητα του στον ανθρώπινο οργανισμό • τις βασικές αρχές μετάγγισης • την αιμοδοσία ως πράξη και την ωφέλεια που προκαλεί στον αιμοδότη και το κοινωνικό σύνολο.

Βασικές πληροφορίες για το αίμα μας

Στη συνέχεια, κάνουμε ερωτήσεις στους μαθητές όπως οι παρακάτω:

  • Όλοι μπορούν να δίνουν αίμα;
  • Εάν όχι, ποιοι μπορούν να δώσουν;
  • Τι πρέπει να προσέξουμε πριν δώσει αίμα κάποιος υποψήφιος αιμοδότης;
  • Πώς γίνεται μια αιμοληψία;
Πρέπει να σκεφτούν οι μαθητές την έννοια της υπευθυνότητας όσον αφορά τις προϋποθέσεις για την αιμοδοσία: ότι δηλαδή πρέπει να απαντάμε με ειλικρίνεια στις ερωτήσεις του γιατρού, γιατί αλλιώς υπάρχει κίνδυνος τόσο για τον δότη όσο για τον λήπτη.
Τονίζουμε ότι η αιμοληψία γίνεται μόνο από τα Δημόσια Νοσοκομεία.

Έπειτα, υλοποιούμε με τους μαθητές σχετικό φύλλο εργασίας και κατόπιν ακολουθεί συζήτηση.

Διαβάζουμε και το παρακάτω ενημερωτικό φυλλάδιο του Υπουργείου Υγείας και το Ε.Κ.Ε.Α.

Δραστηριότητες!

  • Φτιάχνουμε το δέντρο της αιμοδοσίας και στα φύλλα του γράφουμε λέξεις όπως αγάπη, αλληλεγγύη και συνθήματα, όπως «Σώσε μια ζωή», «Ούτε σταγόνα χαμένη» και άλλα).
  • Φτιάχνουμε μία αφίσα με τη λίστα του σωστού αιμοδότη για αιμοδοσία με ασφάλεια.

Ας μην ξεχνάμε…


Ο καθένας από εσάς είναι ένας “ήλιος με φωτεινές ακτίνες”. Μπορείτε να κάνετε τον ήλιο να λάμπει με το να κάνετε τον κόσμο πιο φωτεινό με τα λόγια σας και με τις πράξεις σας.
“Ο κόσμος μοιάζει να μεγαλώνει κι ο ήλιος γίνεται πιο λαμπρός μόλις κανείς πάρει την απόφαση. Δεν μετανιώνει. Κι αν τον ξαναρωτούσαν, την ίδια απόφαση θα έπαιρνε. Γιατί αυτή του η πρωτοβουλία συνεπάγεται μια στάση ζωής. Αισθάνεται την ευθύνη σε ό,τι κάνει. Είναι αυτό που έλεγε ο Ν. Καζαντζάκης «να αγαπάς την ευθύνη, να λες: «Εγώ μονάχα εγώ φταίω αν δεν σωθεί ο κόσμος!». Έτσι
ακριβώς σκέφτεται και δρα ο εθελοντής. Βάζει πρώτα το «εμείς» και έπειτα το «εγώ».

Δημοσιεύθηκε στην Λογοτεχνία,γλώσσα

Πώς γεννιέται ένα βιβλίο;

Σίγουρα όλοι ξέρουμε τι είναι ΒΙΒΛΙΟ.
Όλοι το έχουμε κρατήσει στα χέρια μας.
Όλοι έχουμε διαβάσει κάποια βιβλία.
Σχεδόν όλοι τα έχουμε αγαπήσει και μερικοί
δεν μπορούν να φανταστούν πώς θα ήταν η ζωή τους χωρίς αυτά.
Πόσοι όμως ξέρουν πώς γεννιέται ένα βιβλίο;
Ίσως λίγοι.
Πόσοι θα ήθελαν να το μάθουν;
Σίγουρα πολλοί.

Πατήστε στην εικόνα και κατεβάστε τον οδηγό δημιουργίας ενός βιβλίου!